我跟你什么仇什么冤(仇的多音字组词)
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2023-11-25
443
1. 我跟你什么仇什么冤,仇的多音字组词?
组词:恩仇、寡仇、好仇、民仇、结仇、素仇、同仇、相仇、无仇、冤仇、怨仇、执仇、世仇、随仇、宿仇、仇牧、仇口、仇方、仇词、避仇、雠仇、仇贼、仇怨、仇外、仇首,报仇、仇疾、仇矛、仇恶、仇敌、仇雠、仇池、仇耻、仇仇、仇杀
2. 你听过最精彩的历史典故是什么?
谢邀。
明朝有个叫陶成道的,这哥们儿呢非常喜欢搞发明,整天就琢磨一些奇思妙想,有的甚至被他给造出来了。
幸亏他大小算是个地方官,被封了个“万户”,不然如果是普通老百姓,整天得忙活生计,更别说花钱去买搞发明的材料了。
然后有一天,陶成道仰望天空,突然产生了一个想法,他想飞上天去体验体验翱翔云空的感觉。
想到就去做,于是陶成道买来47发烟花,又自己动手改制成“火箭”,类似于北方地区现在的鞭炮“穿天猴”,接着他又做了两个大风筝,一手拉一个。
再找了一张椅子,下面绑满了烟花火箭,此事一起,闻讯赶来围观的老百姓可谓是人山人海,众人纷纷惊讶于陶成道的敢想敢做,都议论纷纷的等着陶成道一飞冲天。
而后在助手的帮助下,点燃了全部火箭,人群撒家伙一哄而散,只见陶成道双手拉风筝,坐在椅子上,由火箭推着向前滑行数丈。
就在所有人以为他当真要飞天的一瞬间,火箭全部爆炸,而陶成道本人,也在瞬间死亡。
这一典故,就是著名的“万户飞天”。
经过欧美等国的历史学家确认,火药,或者确切的说全人类范围内,首位研发出“火箭”的人,正是陶成道,他的飞天实验虽然失败了,但在一定程度上开了历史先河,为人类的火箭事业也算是做出了巨大贡献。
而且综合来看,这一壮举在14世纪的明朝,可谓是开天辟地的意义,人类对于遨游天空的幻想,甚至可以追溯到上古时期的神话,但真正实施这个幻想,并且将其演变成现实的人,在古代基本只有陶成道一个。
由此,也体现出了中华民族的创新精神,更能从侧面反映出中华民族的智慧与勇气,堪称伟大。
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3. 求辕门斩子戏词?
《辕门斩子》唱词
孙红丽 饰 杨六郎
王铁梅 饰 八贤王
杨六郎:进帐来先问声宋王爷好
八千岁安宁可安宁
八贤王:我叔王好来他到也好
有本御安宁到也安宁
杨六郎:既安宁你不在皇龙宝殿
你来在行兵宝帐所为何来
八贤王:有本御南清宫刚刚坐定
那孟良不住地来报军情
他言说杨元帅发下军令
杀杀杀斩斩斩杀斩何人
杨六郎:八千岁进帐来要问此话
君问臣父问子不得不答
汉钟离过雁门将诗留下
他摆下天门阵一百单八
枪挑了穆天王大祸惹下
斗脑了穆桂英一场好杀
小宗保出营去胆比天大
穆柯寨儿招了穆氏金花
因此上回营来将儿杀剐
斩宗保与宋王整理国法
八贤王:小甥儿犯了罪本该问斩
你念其小冤家出在幼年
杨六郎:八千岁休提儿幼年
有辈古人表帐前
三国有个周公瑾
七岁学法九用兵
十二岁官拜都督印
执掌江南百万兵
有志不在年高迈
无志枉活百岁春
八贤王:你休提三国里周郎年少
杨元帅比古人你见识不高
曾不记肖银宗打来战表
他要夺我叔王锦绣龙朝
潘仁美当殿上他把帅讨
你的父先行官前把路找
兵行在两国间安营立哨
与胡儿打一仗兵败回逃
你的父在宝帐盼兵不到
差七郎杨延嗣搬兵回朝
行走在高关上仁美知晓
把将军诓下马绑在芭蕉
射一百单三箭屈死年少
可怜把少将军命赴阴曹
你的父在营下盼子不到
碰死在李陵碑孝忠宋朝
有岑林和柴干禀你知晓
为大将你竟敢临阵脱逃
回朝来告御状本御作保
打五更我领你去见当朝
我叔王是明君准你状告
差去了胡丕显拿美还朝
我为你下卦县寇准调到
又为你南清宫假设阴朝
到后来黑松林才把仇报
刺二百单六枪才把冤消
有本御待杨家哪些不好
你的儿犯了罪
御奏情你大胆不饶
杨六郎:八千岁他把功劳表
难道说我杨家无有功劳
我杨家居官儿不用人保
桃花马梨花枪自争功劳
天波杨府王封诰
杨家忠心保宋朝
大哥替了宋王死
二哥短箭一命亡
三哥马踏如泥浆
四哥八弟失落番邦
怕死的五哥为和尚
七弟又被仁美丧
死的死 亡的亡
单留为臣杨六郎
千岁口口把杨家保
我杨家哪一点对不起宋王
八贤王:曾不记那年天齐庙
七郎延嗣把祸招
一怒打死小潘豹
仁美一本奏当朝
我叔王龙心恼
把你杨家绑法标
不是本御来得早
杨门险些吃钢刀
杨六郎:曾不记大战董家岭
北国反了肖银宗
韩延庆韩延寿
本是双双二弟兄
胡儿马上如雷响
千岁抱不住马鞍笼
口儿里叫延景
妹夫不住口内称
我单枪匹马救过你的命
这些功报不了你那点恩
八贤王:吃我禄受王封
本御面前夸不得功
杨六郎:斩不斩杨门子
与你赵家何相干
八贤王:虽然是你杨家子
他是本御御外甥
杨六郎:午间斩了杨宗保
夜间打开酆都城
八贤王:你今斩了杨宗保
本御与你不太平
杨六郎:我的儿子我要斩
八贤王:本御在此你不能
杨六郎:要斩要斩实要斩
八贤王:不能不能实不能
杨六郎:我要斩
八贤王:你不能
杨六郎:我要斩
八贤王:你不能
杨六郎:八千岁与我做了对
猛虎焉敢斗蛟龙
抖一抖精神虎位坐
开言再叫千岁听
(对白 ............)
杨六郎:八千岁进帐来猛虎挡道
挡住我杨延景路一条
戴乌纱好比愁人帽
穿蟒袍又好似身受擒
蹬朝靴好比带绞锁
系玉带好比犯法绳
不坐官来我不受害
坐一日官儿我担一日惊
杨延景巧计生
用计儿我耍笑八王主公
非是延景我夸海口
管叫他羞羞惭惭出了辕门
焦贤弟你看过皇王爷家扭头狮子二龙戏珠
烈火大印皇家宝
杨延景交了印奔家为民
我先主名儿叫杨衮
在那泗水关前保过真龙
封我父金刀令公杨爵首
封我母玉姬仙人佘氏太君
有道的圣上把官赠
官封我弟兄平、延、光、辉
昭、景、嗣、颂八位少雄
自古道君有道来臣把忠尽
我杨家舍死忘生报效皇恩
小宗宝私自招亲犯军令
八千岁进帐来奏人情
本当遵了贤王的令
又诚恐众三军笑我不公
本当不遵贤王的令
八千岁他怪我延景不尊
千难万难难住我
在宝帐难住我六郎延景
既不能秉公执法行军令
到不如卸乌纱奔家为民
一不能上殿把本动
二不能与公卿报效皇恩
三不能五凤楼前把驾等
四不能提枪跨马出兵去征
五不能饮王三杯酒
六不能执掌印元戎
七不能当殿把兵领
八不能宝帐里称威风
九不能执掌我主招讨印
实实地不能与主保住绣城
为印玺南里杀北里战
南征北战东打西杀
十大汗马功劳把你争
到如今咱君臣两离分
手捧上皇家印忙跪定
八千岁将印玺带回朝
4. 一个爱记仇的男人是什么心理?
从遗传学上说,没有人天生就是喜欢记仇的,所以,喜欢记仇应该是个后天形成的心理过程。
这种后天养成的喜欢记仇的心理,首先是家庭教养环境的影响。从心理学上说,一个非常记仇的人不外乎两种情况:一种是从小父母对他就过于溺爱、娇宠、有求必应、从不违拗。慢慢的,这种教养方式在他心里形成一种思维定势,让他觉得身边所有的人对他好都是天经地义的。等他长大了走上社会,一旦遇到完全相反的情况,他的心理平衡就被彻底打破。但他又不知道怎样从自己身上找原因,只知道怪罪别人,以为别人是故意对他坏,对他不好,从而心生怨恨。
另一种情况是这种人从小就缺少父母的疼爱,甚至在打骂中长大,使他潜意识中认为这个世界上根本就没有好人,每个人都是自私自利的,每个人为了让自己过得好,就必须损害别人的利益。这种人走上社会之后,不但非常记仇,而且一有机会就会采取报复的手段。
关于教养,除了家庭环境就是学校环境和社会环境了。比如现在的教育,都是以学生的分数和升学率做为教学质量的评价标准。老师们平时对学习成绩好的同学青睐有加,对于学习差的同学则另眼相看,甚至有些学校到了初中之后,就进行快班和慢班的分割。这些情况无形中都造成了对那些学习成绩不尽如人意的学生的心理打击,使他们在集体生活中感受不到温暖,受尽了别人的白眼和歧视。这使他们心中善良的、宽容的幼苗慢慢变得枯萎,对他人、对社会只剩下一个仇视和对抗的深渊。
还有一个就是社会环境的影响。社会不公,很多有钱有势的人并不是靠自己的真才实干得到他们所拥有的一切,坑蒙拐骗、投机倒把、损人利己、以权谋私、借势压人、为富不仁,小民有冤无处伸张,处在社会底层的人们永远看不到出头的日子,难免心生不满和怨恨。
所以,要使人们心中少一些相互仇视的不良心理,一个温暖有爱的家庭环境,一个团结互助的学校环境,一个公平、公正、和谐的社会环境都是必不可少的。
拓展资料:
一个非常记仇的人什么心理,我不知道别人什么心理,我就记仇!一旦我要是知道谁给我使坏,这个仇我一定要报,不是杀人也不是放火,在合适的时候我一定让他知道给别人使坏的后果!如果你对我好,我会加倍回报,我既不恶、也不坏,对别人都是以忍让为先,如果你惹到我的底线,绝不退缩。一个人如果别人骑在你头上,又给你使坏,这也能忍的话我认为没有血性。
仇是什么?我理解的仇就是;坏人给别人使坏,打你、骂你!背后给你捅刀子,一个能给别人使坏的人,可想而知也不会是善良之辈!
对于这样的本不是良善之辈,有什么可原谅的!你说我心胸狭窄也好,你说我肚量小也吧!这就是我的个性!我肚里也就能装一日三餐,既不能装船,也装不了海。对于对我好的人,你敬我一尺,我敬你一丈。对于仇人永世不会原谅!
打个比方,就像日本鬼子侵略中国时,如果大家都不记仇,宽宏大量,不反抗,一味忍辱偷生,那活着还是人吗?记仇就是在合适的时候,让坏人长长记性,不能放纵,助长坏人作恶。
5. 你组词有哪些词语?
你的组词有 :迷你、你门、你个、你老、你那、你每、看你、管你、你懑、你们、你敦、你儜、你娘、你乃、你侬、削你、虾死你、猪你贵、马你子、去你的、顶你肺、迷你裙、叻啦你、稀饭你、干阿你、你追我赶、你死我活、你倡我随、你恩我爱、我很爱你、承你贵言、你来我去、投你所好、你敬我爱、你推我搡、念你如故、待你如初、你唱我和、你知我知、放下你的鞭子、你方唱罢我登场、有你没我,有我没你、你做初一我做十五、天知地知你知我知、天知地知,你知我知、我和你什么仇什么冤......希望能帮助到你
6. 江西连杀3人命案嫌犯曾春亮?
他无处可逃,躲进深山是最佳的隐藏方案 ,但是深山的生存环境又不是那么好受的。
不熟悉通往外省的路曾春亮刚出狱,对周围的变化并不熟悉,可能连智能手机都不熟悉。让他一个人单枪匹马,面对层层堵截,逃亡外省的几率为0。如果我们在没有导航的情况下,自己走到哪都不知道,更何况他不能使用电子设备,而且入狱多年对周围不熟悉。这样漫无目的的逃跑,反而更容易被抓到。
没有合适的交通工具公共交通工具都需要身份证购票,而他早已被通缉,而且悬赏金额较高。乡间的公交可能会蒙混过关,但大一点的交通工具必然会被识破。他的新闻早已铺天盖地,他的样子好多人都见过,他不敢出现在长途公共交通工具上。要相信群众的力量是伟大的,就算他暂时蒙混过关,在车上也极大概率会被认出,而且他剃的是个光头。
自己骑车就更容易被抓,他到是有辆摩托,这么长时间的逃亡必然会被监控拍到去向。而且想去外省,就算他知道路,他也得加油吧,加油的时候也很容易暴露。更何况警察在一些路口加强了排查。
没人可以帮他如果有人帮他逃跑,还有一丝可能的希望,但是他入狱多年,无父无母、无妻无儿,想靠自己逃跑是不可能的。还有就是既算他逃亡他省,被抓也是迟早的事情,他逃亡这个过程必然会被找到蛛丝马迹,只有待在监控少的农村,他藏得时间可能久点。
他无处可逃首先第二次案发后,警方就已经在周围进行了布控,并且他的悬赏公告,早已贴满了周围。他只有在周围山上藏着,或者找个隐蔽的地方。只要他出来必然会被抓住,4000多警力抓一个人,就算他插翅也难逃。
从他犯罪的那一刻,结果就已经注定了,想跑是不可能的。循环的喇叭播报,他早已知道自己被包围了,而且山上的环境并不适宜待,蚊子多而且有毒蛇毒蜂。有村民说,曾春亮被捕时曾说“如果我不主动下山,你们抓不到我”。从抓捕画面可以看出曾春亮比较镇定,而且还露出过微笑,真是个恶魔。
7. 刘禹锡因何诗两次被贬?
谢谢邀请!
老师您提出的关于刘禹锡的问题,我在本人的微信公众号“悦读悦诗"上发布过专题文章,欢迎添加我的微信公众号,可以阅读更多有关古诗词的文章。
刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,其祖先为中山靖王刘胜,典型的世家出身"官二代"。他十九岁游学长安,上书朝廷。贞元793年,21岁与柳宗元同榜考中进士,同年又考中了博学宏词科,后又当上监察御史,23岁授太子校书,可谓少年得志,前途光明。永贞元年(805年)正月,唐德宗驾崩,顺宗即位后,授王叔文翰林待诏兼度支使、盐铁转运使,联合王伾、刘禹锡、柳宗元、德宗朝宰相兼度支使盐铁使的杜佑等人推进政治经济改革,形成了一个以王叔文为首的政治集团,这帮文人想通过改革彻底瓦解藩镇和宦官手中的权力,恢复唐王朝的兴盛,结果以失败而告终。皇帝被逼禅位下台,带头的王叔文被赐死,王伾被贬后病亡。刘禹锡和柳宗元一起被贬为唐朝最边远八个州的司马,这一贬就是长达23年之久。刘禹锡先后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职,可谓多地、多岗位历练过了。
刘禹锡死后葬于郑州市荥阳市。现在在荥阳市,建立了专门的刘禹锡主题公园。
人的一生遭遇逆境时,与逆境相处的态度最能说明一个人的胸怀。在这被贬的23年里,身处"巴山楚水凄凉地",心在清风山水间,不抱怨、不消沉、不自弃,笑对人生风雨和世态炎凉,乐观自信,不忘初心,情怀不改。这种胸怀和情怀在他被贬朗州后写的巜秋词》中得到充分体现:
"自古逢秋悲寂寥,
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,
便引诗情到碧霄。"
秋风萧瑟,秋雨愁煞人。在秋天万木凋零的季节,诗人站在荒凉的田野里,抬头望天,一反常态,直抒胸臆,满眼里是秋高气爽、万里晴空、仙鹤凌云、比春天还美的开阔景象,这需要的何等的气魄!仙鹤列成一排南飞越冬,有画面,有哲理,有艺术,发人深思,耐人寻味。
对比一下他的落难兄弟柳宗元被贬到永州时写的《江雪》:"千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪"。同样被贬,柳宗元郁闷孤愤,一点也不开心。而从刘禹锡的巜秋词》中我读到的不仅仅是秋天的气象万千,更多的是一种底气、骨气混合而成的情怀和胸怀。
被贬的日子过的很慢很寂寞,10年之后的公元815年2月,刘禹锡又奉召终于回到长安,但京城已经物是人非。10年河东,10年河西,看到一批新贵上台后,仍然是趋炎附势、权势攀附的官场文化盛行,刘禹锡很不服气,也看不惯这官场陋习。于是借游玄都观写了首巜元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》诗:
"紫陌红尘拂面来,
无人不道看花回。
玄都观里桃千树,
尽是刘郎去后栽。"
这首诗口气太牛X,不得罪人是不可能了。刘用比喻手法把“千树桃花"比喻成十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵;而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒,他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是我被排挤出外以后才被提拔起来的罢了。
逞了一时口快,得罪一批新贵,于是刘禹锡又被贬到更远的广东连州,而后又辗转到四川夔州。又过去了10年,刘禹锡又到了安徽和州。在这里,刘禹锡受到知县的故意迫害和屈辱而坦然面对,第一次搬家后在家门口却贴出这样一幅对联:面对大江观白帆,身在和州思争辩。第二次搬家时又写幅对联:垂柳青青江水边,人在历阳心在京。第三次搬到仅能容下一床一桌一椅的斗室里,刘禹锡不写对联了,随写下了让他名垂千古的《陋室铭》:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?"
公元826年,刘禹锡罢和州刺史任返洛阳,白居易从苏州回洛阳,两位大诗人第一次在扬州相逢,两人一见如故,惺惺相惜,友谊保持终生,被后人称为"刘白"。这是被贬13年后,刘禹锡又被召回京城。但刘禹锡老母去世,好友柳宗元病故令他悲痛交加,他扶着母亲灵柩入京,派人料理好友柳宗元的丧事,收养了柳宗九6岁的儿子,对朋友可谓狭肝义胆。白居易感慨刘禹锡的不幸遭遇,为他名不平。在筵席上写了一首题名为《醉赠刘二十八使君》的诗:
"为我引杯添酒饮,
与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔,
命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞,
满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折,
二十三年折太多。"
白居易说:老弟啊,你为我添酒举杯同醉,我给你用筷子敲盘子唱一曲。叹命运不济, 你诗才堪称国手又奈何。 你却长守寂寞,他人升官发达你却蹉跎时光。 木秀于林风必摧之,但被贬23年真他妈的折磨太多了。
刘禹锡举杯谢过白居易说:多谢尊兄理解!我这点不幸算不了什么,一切都会过去的,过去的就让它过去吧!太阳每天都是新的,我也给您酬诗一首,助助酒兴吧。刘禹锡起身,端着酒杯呤出了这首著名的诗篇《酬乐天扬州初逢席上见赠》:
"巴山楚水凄凉地,
二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,
到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,
病树前头万木春。
今日听君歌一曲,
暂凭杯酒长精神。"
我在这巴山楚水这些凄凉的地方,己度过了23年被人遗忘的时光。呤赋闻笛声怀念故人,被贬归来感到物是人非。但是,你看那沉船的旁边正千帆竞渡,病树的前头也是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇,借这一杯美酒来提振精神吧。面对着好友的悲叹同情,刘禹锡并未自怜自哀,一句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的境界和"我言秋日胜春朝"一样惊艳了千年,一个诗人的生命竟然可以如此洒脱不羁,活泼飞扬!
公元828年,年近60岁的刘禹锡再回到长安,他又到给他带来恶梦的玄都观游玩,看到这里的千树桃花已荡然无存,只剩下青苔斑斑,兔葵、燕麦、菜花在春风里招摇盛开,联想到那批新贵也被雨打风吹去,自己却又顽强地坚持了下来。于是他又写了一首《再游玄都观》:
百亩庭中半是苔,
桃花开尽菜花开。
种桃道士归何处?
前度刘郎今又来。
在这首诗的前面,专门写了个序说明创作动因:余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花木。是岁,出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,于今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。
比较前一首诗,一点教训也没汲取啊!这首诗气势更牛!讽刺更为辛辣,态度更是不服气。 这首诗又引起舆情沸腾,他留在京城的职位又黄了,又先后被打发到苏州、汝州、同州当刺史,但他坦然接受,游山玩水,填诗作赋,交友唱和,似闲云野鹤。
刘禹锡被贬为苏州刺史期间,曾参加好朋友李绅的家庭私人歌舞聚会。此时李绅也被罢官赋闲在家,任闲职司空,经常举办豪华舞会招待客人,舞会上有酒有肉有乐曲有美妓歌舞。一天,李绅为刘禹锡设宴,酒酣耳热之际,乐曲响起,屏风后面一群舞女鱼贯而出,在刘禹锡面前翩翩起舞,舞姿美妙,摄人心魄,让人春心荡漾。刘禹锡可能想起玄都观的千树桃花灼约了吧,发现其中一位舞女甚是与众不同,笑靥如花,顾兮盼兮,秀色可餐。于是,至情至性的老毛病又犯了,借着酒意对着那位仙女般的舞女吟出一首《赠李司空伎》诗:
高髻云鬟宫样妆,
春风一曲杜韦娘。
司空见惯浑闲事,
断尽江南刺史肠。
这首诗很直白露骨,完全为捧戏子而作。当时“杜韦娘”是唐朝著名歌舞明星,像今天的当红影星"FB冰",刘禹锡以杜韦娘比她,可见是非常喜欢她。那舞女跳的正带劲,忽然听到著名的刘郎如此夸她,两腮飞红,芳心大乱,舞步乱了。李绅司空见状哑然失笑,衡量良久,决心为朋友成君子之美,遂对歌女说:“愿随刘郎去否?”舞女低头不语,然一丝浅笑悄悄荡漾在眉梢,能随刘郎浪迹天涯也值得啊。于是刘禹锡把她带走了。自此,刘禹锡和她郎情妾意,好不缠绵。留下了“司空见惯”这个妇孺皆知的成语,李绅由此而名留青史。刘禹锡在苏州做三年刺史,留下了许多故事,这个香艳故事无疑是最让他得意的。
他曾写一首《别苏州》表达了对艳遇之地的深深眷恋。
流水阊门外,
秋风吹柳条。
从来送客处,
今日自销魂。
公元836年,65岁的刘禹锡因患足疾,向朝廷上书辞官,最终以正三品的虚职退居洛阳养老,与好友白居易,裴度等诗唱往合,饮酒品茶,退休生活过的有滋有味,悠闲自在。退居洛阳6年后,他写下自传《子刘子自传》,为自己的一生做了小结,于842年在秋天,驾鹤西去,享年71岁。和他的老朋友柳宗元英年早逝相比,可以说他的胸怀让他自己怡养天年了。
纵观刘禹锡的一生,命运多舛,寂寞孤愤,但他百折不挠,初心不改,坦然接受命运的安排,听从自己心灵的呼唤,活出了自己生命的色彩。古来自称“刘郎”的人中,只有三国时的刘备(刘玄德)和唐代的刘禹锡(刘梦得),两个人都自称“中山靖王之后人也”,也许是高贵的出身造就了自由狂傲的灵魂,这灵魂在他的诗文中闪光流传千年,卷起中华文明源源流长的大河中的美丽浪花和波涛。
维也纳医科大学心理精神病学终身教授维克多·E·弗兰克尔在其《追寻生命的意义》一书中说:人有能力保留他的精神自由及心智的独立,即便是身心于恐怖如斯的压力下,亦无不同。人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,惟独人性最后的自由,也就是在任何境遇中选择一已态度和生活方式的自由一一不能被剥夺"。刘梦得一生被贬23年,以自己的生活方式为"诗豪"作出了注解。
刘郎,做人要做你这样的人!
(原文发布于2018/1/20日。微信公众号:悦读悦诗。欢迎语文老师们添加、分享、推广。谢谢!)
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1. 我跟你什么仇什么冤,仇的多音字组词?
组词:恩仇、寡仇、好仇、民仇、结仇、素仇、同仇、相仇、无仇、冤仇、怨仇、执仇、世仇、随仇、宿仇、仇牧、仇口、仇方、仇词、避仇、雠仇、仇贼、仇怨、仇外、仇首,报仇、仇疾、仇矛、仇恶、仇敌、仇雠、仇池、仇耻、仇仇、仇杀
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明朝有个叫陶成道的,这哥们儿呢非常喜欢搞发明,整天就琢磨一些奇思妙想,有的甚至被他给造出来了。
幸亏他大小算是个地方官,被封了个“万户”,不然如果是普通老百姓,整天得忙活生计,更别说花钱去买搞发明的材料了。
然后有一天,陶成道仰望天空,突然产生了一个想法,他想飞上天去体验体验翱翔云空的感觉。
想到就去做,于是陶成道买来47发烟花,又自己动手改制成“火箭”,类似于北方地区现在的鞭炮“穿天猴”,接着他又做了两个大风筝,一手拉一个。
再找了一张椅子,下面绑满了烟花火箭,此事一起,闻讯赶来围观的老百姓可谓是人山人海,众人纷纷惊讶于陶成道的敢想敢做,都议论纷纷的等着陶成道一飞冲天。
而后在助手的帮助下,点燃了全部火箭,人群撒家伙一哄而散,只见陶成道双手拉风筝,坐在椅子上,由火箭推着向前滑行数丈。
就在所有人以为他当真要飞天的一瞬间,火箭全部爆炸,而陶成道本人,也在瞬间死亡。
这一典故,就是著名的“万户飞天”。
经过欧美等国的历史学家确认,火药,或者确切的说全人类范围内,首位研发出“火箭”的人,正是陶成道,他的飞天实验虽然失败了,但在一定程度上开了历史先河,为人类的火箭事业也算是做出了巨大贡献。
而且综合来看,这一壮举在14世纪的明朝,可谓是开天辟地的意义,人类对于遨游天空的幻想,甚至可以追溯到上古时期的神话,但真正实施这个幻想,并且将其演变成现实的人,在古代基本只有陶成道一个。
由此,也体现出了中华民族的创新精神,更能从侧面反映出中华民族的智慧与勇气,堪称伟大。
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3. 求辕门斩子戏词?
《辕门斩子》唱词
孙红丽 饰 杨六郎
王铁梅 饰 八贤王
杨六郎:进帐来先问声宋王爷好
八千岁安宁可安宁
八贤王:我叔王好来他到也好
有本御安宁到也安宁
杨六郎:既安宁你不在皇龙宝殿
你来在行兵宝帐所为何来
八贤王:有本御南清宫刚刚坐定
那孟良不住地来报军情
他言说杨元帅发下军令
杀杀杀斩斩斩杀斩何人
杨六郎:八千岁进帐来要问此话
君问臣父问子不得不答
汉钟离过雁门将诗留下
他摆下天门阵一百单八
枪挑了穆天王大祸惹下
斗脑了穆桂英一场好杀
小宗保出营去胆比天大
穆柯寨儿招了穆氏金花
因此上回营来将儿杀剐
斩宗保与宋王整理国法
八贤王:小甥儿犯了罪本该问斩
你念其小冤家出在幼年
杨六郎:八千岁休提儿幼年
有辈古人表帐前
三国有个周公瑾
七岁学法九用兵
十二岁官拜都督印
执掌江南百万兵
有志不在年高迈
无志枉活百岁春
八贤王:你休提三国里周郎年少
杨元帅比古人你见识不高
曾不记肖银宗打来战表
他要夺我叔王锦绣龙朝
潘仁美当殿上他把帅讨
你的父先行官前把路找
兵行在两国间安营立哨
与胡儿打一仗兵败回逃
你的父在宝帐盼兵不到
差七郎杨延嗣搬兵回朝
行走在高关上仁美知晓
把将军诓下马绑在芭蕉
射一百单三箭屈死年少
可怜把少将军命赴阴曹
你的父在营下盼子不到
碰死在李陵碑孝忠宋朝
有岑林和柴干禀你知晓
为大将你竟敢临阵脱逃
回朝来告御状本御作保
打五更我领你去见当朝
我叔王是明君准你状告
差去了胡丕显拿美还朝
我为你下卦县寇准调到
又为你南清宫假设阴朝
到后来黑松林才把仇报
刺二百单六枪才把冤消
有本御待杨家哪些不好
你的儿犯了罪
御奏情你大胆不饶
杨六郎:八千岁他把功劳表
难道说我杨家无有功劳
我杨家居官儿不用人保
桃花马梨花枪自争功劳
天波杨府王封诰
杨家忠心保宋朝
大哥替了宋王死
二哥短箭一命亡
三哥马踏如泥浆
四哥八弟失落番邦
怕死的五哥为和尚
七弟又被仁美丧
死的死 亡的亡
单留为臣杨六郎
千岁口口把杨家保
我杨家哪一点对不起宋王
八贤王:曾不记那年天齐庙
七郎延嗣把祸招
一怒打死小潘豹
仁美一本奏当朝
我叔王龙心恼
把你杨家绑法标
不是本御来得早
杨门险些吃钢刀
杨六郎:曾不记大战董家岭
北国反了肖银宗
韩延庆韩延寿
本是双双二弟兄
胡儿马上如雷响
千岁抱不住马鞍笼
口儿里叫延景
妹夫不住口内称
我单枪匹马救过你的命
这些功报不了你那点恩
八贤王:吃我禄受王封
本御面前夸不得功
杨六郎:斩不斩杨门子
与你赵家何相干
八贤王:虽然是你杨家子
他是本御御外甥
杨六郎:午间斩了杨宗保
夜间打开酆都城
八贤王:你今斩了杨宗保
本御与你不太平
杨六郎:我的儿子我要斩
八贤王:本御在此你不能
杨六郎:要斩要斩实要斩
八贤王:不能不能实不能
杨六郎:我要斩
八贤王:你不能
杨六郎:我要斩
八贤王:你不能
杨六郎:八千岁与我做了对
猛虎焉敢斗蛟龙
抖一抖精神虎位坐
开言再叫千岁听
(对白 ............)
杨六郎:八千岁进帐来猛虎挡道
挡住我杨延景路一条
戴乌纱好比愁人帽
穿蟒袍又好似身受擒
蹬朝靴好比带绞锁
系玉带好比犯法绳
不坐官来我不受害
坐一日官儿我担一日惊
杨延景巧计生
用计儿我耍笑八王主公
非是延景我夸海口
管叫他羞羞惭惭出了辕门
焦贤弟你看过皇王爷家扭头狮子二龙戏珠
烈火大印皇家宝
杨延景交了印奔家为民
我先主名儿叫杨衮
在那泗水关前保过真龙
封我父金刀令公杨爵首
封我母玉姬仙人佘氏太君
有道的圣上把官赠
官封我弟兄平、延、光、辉
昭、景、嗣、颂八位少雄
自古道君有道来臣把忠尽
我杨家舍死忘生报效皇恩
小宗宝私自招亲犯军令
八千岁进帐来奏人情
本当遵了贤王的令
又诚恐众三军笑我不公
本当不遵贤王的令
八千岁他怪我延景不尊
千难万难难住我
在宝帐难住我六郎延景
既不能秉公执法行军令
到不如卸乌纱奔家为民
一不能上殿把本动
二不能与公卿报效皇恩
三不能五凤楼前把驾等
四不能提枪跨马出兵去征
五不能饮王三杯酒
六不能执掌印元戎
七不能当殿把兵领
八不能宝帐里称威风
九不能执掌我主招讨印
实实地不能与主保住绣城
为印玺南里杀北里战
南征北战东打西杀
十大汗马功劳把你争
到如今咱君臣两离分
手捧上皇家印忙跪定
八千岁将印玺带回朝
4. 一个爱记仇的男人是什么心理?
从遗传学上说,没有人天生就是喜欢记仇的,所以,喜欢记仇应该是个后天形成的心理过程。
这种后天养成的喜欢记仇的心理,首先是家庭教养环境的影响。从心理学上说,一个非常记仇的人不外乎两种情况:一种是从小父母对他就过于溺爱、娇宠、有求必应、从不违拗。慢慢的,这种教养方式在他心里形成一种思维定势,让他觉得身边所有的人对他好都是天经地义的。等他长大了走上社会,一旦遇到完全相反的情况,他的心理平衡就被彻底打破。但他又不知道怎样从自己身上找原因,只知道怪罪别人,以为别人是故意对他坏,对他不好,从而心生怨恨。
另一种情况是这种人从小就缺少父母的疼爱,甚至在打骂中长大,使他潜意识中认为这个世界上根本就没有好人,每个人都是自私自利的,每个人为了让自己过得好,就必须损害别人的利益。这种人走上社会之后,不但非常记仇,而且一有机会就会采取报复的手段。
关于教养,除了家庭环境就是学校环境和社会环境了。比如现在的教育,都是以学生的分数和升学率做为教学质量的评价标准。老师们平时对学习成绩好的同学青睐有加,对于学习差的同学则另眼相看,甚至有些学校到了初中之后,就进行快班和慢班的分割。这些情况无形中都造成了对那些学习成绩不尽如人意的学生的心理打击,使他们在集体生活中感受不到温暖,受尽了别人的白眼和歧视。这使他们心中善良的、宽容的幼苗慢慢变得枯萎,对他人、对社会只剩下一个仇视和对抗的深渊。
还有一个就是社会环境的影响。社会不公,很多有钱有势的人并不是靠自己的真才实干得到他们所拥有的一切,坑蒙拐骗、投机倒把、损人利己、以权谋私、借势压人、为富不仁,小民有冤无处伸张,处在社会底层的人们永远看不到出头的日子,难免心生不满和怨恨。
所以,要使人们心中少一些相互仇视的不良心理,一个温暖有爱的家庭环境,一个团结互助的学校环境,一个公平、公正、和谐的社会环境都是必不可少的。
拓展资料:
一个非常记仇的人什么心理,我不知道别人什么心理,我就记仇!一旦我要是知道谁给我使坏,这个仇我一定要报,不是杀人也不是放火,在合适的时候我一定让他知道给别人使坏的后果!如果你对我好,我会加倍回报,我既不恶、也不坏,对别人都是以忍让为先,如果你惹到我的底线,绝不退缩。一个人如果别人骑在你头上,又给你使坏,这也能忍的话我认为没有血性。
仇是什么?我理解的仇就是;坏人给别人使坏,打你、骂你!背后给你捅刀子,一个能给别人使坏的人,可想而知也不会是善良之辈!
对于这样的本不是良善之辈,有什么可原谅的!你说我心胸狭窄也好,你说我肚量小也吧!这就是我的个性!我肚里也就能装一日三餐,既不能装船,也装不了海。对于对我好的人,你敬我一尺,我敬你一丈。对于仇人永世不会原谅!
打个比方,就像日本鬼子侵略中国时,如果大家都不记仇,宽宏大量,不反抗,一味忍辱偷生,那活着还是人吗?记仇就是在合适的时候,让坏人长长记性,不能放纵,助长坏人作恶。
5. 你组词有哪些词语?
你的组词有 :迷你、你门、你个、你老、你那、你每、看你、管你、你懑、你们、你敦、你儜、你娘、你乃、你侬、削你、虾死你、猪你贵、马你子、去你的、顶你肺、迷你裙、叻啦你、稀饭你、干阿你、你追我赶、你死我活、你倡我随、你恩我爱、我很爱你、承你贵言、你来我去、投你所好、你敬我爱、你推我搡、念你如故、待你如初、你唱我和、你知我知、放下你的鞭子、你方唱罢我登场、有你没我,有我没你、你做初一我做十五、天知地知你知我知、天知地知,你知我知、我和你什么仇什么冤......希望能帮助到你
6. 江西连杀3人命案嫌犯曾春亮?
他无处可逃,躲进深山是最佳的隐藏方案 ,但是深山的生存环境又不是那么好受的。
不熟悉通往外省的路曾春亮刚出狱,对周围的变化并不熟悉,可能连智能手机都不熟悉。让他一个人单枪匹马,面对层层堵截,逃亡外省的几率为0。如果我们在没有导航的情况下,自己走到哪都不知道,更何况他不能使用电子设备,而且入狱多年对周围不熟悉。这样漫无目的的逃跑,反而更容易被抓到。
没有合适的交通工具公共交通工具都需要身份证购票,而他早已被通缉,而且悬赏金额较高。乡间的公交可能会蒙混过关,但大一点的交通工具必然会被识破。他的新闻早已铺天盖地,他的样子好多人都见过,他不敢出现在长途公共交通工具上。要相信群众的力量是伟大的,就算他暂时蒙混过关,在车上也极大概率会被认出,而且他剃的是个光头。
自己骑车就更容易被抓,他到是有辆摩托,这么长时间的逃亡必然会被监控拍到去向。而且想去外省,就算他知道路,他也得加油吧,加油的时候也很容易暴露。更何况警察在一些路口加强了排查。
没人可以帮他如果有人帮他逃跑,还有一丝可能的希望,但是他入狱多年,无父无母、无妻无儿,想靠自己逃跑是不可能的。还有就是既算他逃亡他省,被抓也是迟早的事情,他逃亡这个过程必然会被找到蛛丝马迹,只有待在监控少的农村,他藏得时间可能久点。
他无处可逃首先第二次案发后,警方就已经在周围进行了布控,并且他的悬赏公告,早已贴满了周围。他只有在周围山上藏着,或者找个隐蔽的地方。只要他出来必然会被抓住,4000多警力抓一个人,就算他插翅也难逃。
从他犯罪的那一刻,结果就已经注定了,想跑是不可能的。循环的喇叭播报,他早已知道自己被包围了,而且山上的环境并不适宜待,蚊子多而且有毒蛇毒蜂。有村民说,曾春亮被捕时曾说“如果我不主动下山,你们抓不到我”。从抓捕画面可以看出曾春亮比较镇定,而且还露出过微笑,真是个恶魔。
7. 刘禹锡因何诗两次被贬?
谢谢邀请!
老师您提出的关于刘禹锡的问题,我在本人的微信公众号“悦读悦诗"上发布过专题文章,欢迎添加我的微信公众号,可以阅读更多有关古诗词的文章。
刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,其祖先为中山靖王刘胜,典型的世家出身"官二代"。他十九岁游学长安,上书朝廷。贞元793年,21岁与柳宗元同榜考中进士,同年又考中了博学宏词科,后又当上监察御史,23岁授太子校书,可谓少年得志,前途光明。永贞元年(805年)正月,唐德宗驾崩,顺宗即位后,授王叔文翰林待诏兼度支使、盐铁转运使,联合王伾、刘禹锡、柳宗元、德宗朝宰相兼度支使盐铁使的杜佑等人推进政治经济改革,形成了一个以王叔文为首的政治集团,这帮文人想通过改革彻底瓦解藩镇和宦官手中的权力,恢复唐王朝的兴盛,结果以失败而告终。皇帝被逼禅位下台,带头的王叔文被赐死,王伾被贬后病亡。刘禹锡和柳宗元一起被贬为唐朝最边远八个州的司马,这一贬就是长达23年之久。刘禹锡先后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职,可谓多地、多岗位历练过了。
刘禹锡死后葬于郑州市荥阳市。现在在荥阳市,建立了专门的刘禹锡主题公园。
人的一生遭遇逆境时,与逆境相处的态度最能说明一个人的胸怀。在这被贬的23年里,身处"巴山楚水凄凉地",心在清风山水间,不抱怨、不消沉、不自弃,笑对人生风雨和世态炎凉,乐观自信,不忘初心,情怀不改。这种胸怀和情怀在他被贬朗州后写的巜秋词》中得到充分体现:
"自古逢秋悲寂寥,
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,
便引诗情到碧霄。"
秋风萧瑟,秋雨愁煞人。在秋天万木凋零的季节,诗人站在荒凉的田野里,抬头望天,一反常态,直抒胸臆,满眼里是秋高气爽、万里晴空、仙鹤凌云、比春天还美的开阔景象,这需要的何等的气魄!仙鹤列成一排南飞越冬,有画面,有哲理,有艺术,发人深思,耐人寻味。
对比一下他的落难兄弟柳宗元被贬到永州时写的《江雪》:"千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪"。同样被贬,柳宗元郁闷孤愤,一点也不开心。而从刘禹锡的巜秋词》中我读到的不仅仅是秋天的气象万千,更多的是一种底气、骨气混合而成的情怀和胸怀。
被贬的日子过的很慢很寂寞,10年之后的公元815年2月,刘禹锡又奉召终于回到长安,但京城已经物是人非。10年河东,10年河西,看到一批新贵上台后,仍然是趋炎附势、权势攀附的官场文化盛行,刘禹锡很不服气,也看不惯这官场陋习。于是借游玄都观写了首巜元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》诗:
"紫陌红尘拂面来,
无人不道看花回。
玄都观里桃千树,
尽是刘郎去后栽。"
这首诗口气太牛X,不得罪人是不可能了。刘用比喻手法把“千树桃花"比喻成十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵;而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒,他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是我被排挤出外以后才被提拔起来的罢了。
逞了一时口快,得罪一批新贵,于是刘禹锡又被贬到更远的广东连州,而后又辗转到四川夔州。又过去了10年,刘禹锡又到了安徽和州。在这里,刘禹锡受到知县的故意迫害和屈辱而坦然面对,第一次搬家后在家门口却贴出这样一幅对联:面对大江观白帆,身在和州思争辩。第二次搬家时又写幅对联:垂柳青青江水边,人在历阳心在京。第三次搬到仅能容下一床一桌一椅的斗室里,刘禹锡不写对联了,随写下了让他名垂千古的《陋室铭》:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?"
公元826年,刘禹锡罢和州刺史任返洛阳,白居易从苏州回洛阳,两位大诗人第一次在扬州相逢,两人一见如故,惺惺相惜,友谊保持终生,被后人称为"刘白"。这是被贬13年后,刘禹锡又被召回京城。但刘禹锡老母去世,好友柳宗元病故令他悲痛交加,他扶着母亲灵柩入京,派人料理好友柳宗元的丧事,收养了柳宗九6岁的儿子,对朋友可谓狭肝义胆。白居易感慨刘禹锡的不幸遭遇,为他名不平。在筵席上写了一首题名为《醉赠刘二十八使君》的诗:
"为我引杯添酒饮,
与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔,
命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞,
满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折,
二十三年折太多。"
白居易说:老弟啊,你为我添酒举杯同醉,我给你用筷子敲盘子唱一曲。叹命运不济, 你诗才堪称国手又奈何。 你却长守寂寞,他人升官发达你却蹉跎时光。 木秀于林风必摧之,但被贬23年真他妈的折磨太多了。
刘禹锡举杯谢过白居易说:多谢尊兄理解!我这点不幸算不了什么,一切都会过去的,过去的就让它过去吧!太阳每天都是新的,我也给您酬诗一首,助助酒兴吧。刘禹锡起身,端着酒杯呤出了这首著名的诗篇《酬乐天扬州初逢席上见赠》:
"巴山楚水凄凉地,
二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,
到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,
病树前头万木春。
今日听君歌一曲,
暂凭杯酒长精神。"
我在这巴山楚水这些凄凉的地方,己度过了23年被人遗忘的时光。呤赋闻笛声怀念故人,被贬归来感到物是人非。但是,你看那沉船的旁边正千帆竞渡,病树的前头也是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇,借这一杯美酒来提振精神吧。面对着好友的悲叹同情,刘禹锡并未自怜自哀,一句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的境界和"我言秋日胜春朝"一样惊艳了千年,一个诗人的生命竟然可以如此洒脱不羁,活泼飞扬!
公元828年,年近60岁的刘禹锡再回到长安,他又到给他带来恶梦的玄都观游玩,看到这里的千树桃花已荡然无存,只剩下青苔斑斑,兔葵、燕麦、菜花在春风里招摇盛开,联想到那批新贵也被雨打风吹去,自己却又顽强地坚持了下来。于是他又写了一首《再游玄都观》:
百亩庭中半是苔,
桃花开尽菜花开。
种桃道士归何处?
前度刘郎今又来。
在这首诗的前面,专门写了个序说明创作动因:余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花木。是岁,出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,于今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。
比较前一首诗,一点教训也没汲取啊!这首诗气势更牛!讽刺更为辛辣,态度更是不服气。 这首诗又引起舆情沸腾,他留在京城的职位又黄了,又先后被打发到苏州、汝州、同州当刺史,但他坦然接受,游山玩水,填诗作赋,交友唱和,似闲云野鹤。
刘禹锡被贬为苏州刺史期间,曾参加好朋友李绅的家庭私人歌舞聚会。此时李绅也被罢官赋闲在家,任闲职司空,经常举办豪华舞会招待客人,舞会上有酒有肉有乐曲有美妓歌舞。一天,李绅为刘禹锡设宴,酒酣耳热之际,乐曲响起,屏风后面一群舞女鱼贯而出,在刘禹锡面前翩翩起舞,舞姿美妙,摄人心魄,让人春心荡漾。刘禹锡可能想起玄都观的千树桃花灼约了吧,发现其中一位舞女甚是与众不同,笑靥如花,顾兮盼兮,秀色可餐。于是,至情至性的老毛病又犯了,借着酒意对着那位仙女般的舞女吟出一首《赠李司空伎》诗:
高髻云鬟宫样妆,
春风一曲杜韦娘。
司空见惯浑闲事,
断尽江南刺史肠。
这首诗很直白露骨,完全为捧戏子而作。当时“杜韦娘”是唐朝著名歌舞明星,像今天的当红影星"FB冰",刘禹锡以杜韦娘比她,可见是非常喜欢她。那舞女跳的正带劲,忽然听到著名的刘郎如此夸她,两腮飞红,芳心大乱,舞步乱了。李绅司空见状哑然失笑,衡量良久,决心为朋友成君子之美,遂对歌女说:“愿随刘郎去否?”舞女低头不语,然一丝浅笑悄悄荡漾在眉梢,能随刘郎浪迹天涯也值得啊。于是刘禹锡把她带走了。自此,刘禹锡和她郎情妾意,好不缠绵。留下了“司空见惯”这个妇孺皆知的成语,李绅由此而名留青史。刘禹锡在苏州做三年刺史,留下了许多故事,这个香艳故事无疑是最让他得意的。
他曾写一首《别苏州》表达了对艳遇之地的深深眷恋。
流水阊门外,
秋风吹柳条。
从来送客处,
今日自销魂。
公元836年,65岁的刘禹锡因患足疾,向朝廷上书辞官,最终以正三品的虚职退居洛阳养老,与好友白居易,裴度等诗唱往合,饮酒品茶,退休生活过的有滋有味,悠闲自在。退居洛阳6年后,他写下自传《子刘子自传》,为自己的一生做了小结,于842年在秋天,驾鹤西去,享年71岁。和他的老朋友柳宗元英年早逝相比,可以说他的胸怀让他自己怡养天年了。
纵观刘禹锡的一生,命运多舛,寂寞孤愤,但他百折不挠,初心不改,坦然接受命运的安排,听从自己心灵的呼唤,活出了自己生命的色彩。古来自称“刘郎”的人中,只有三国时的刘备(刘玄德)和唐代的刘禹锡(刘梦得),两个人都自称“中山靖王之后人也”,也许是高贵的出身造就了自由狂傲的灵魂,这灵魂在他的诗文中闪光流传千年,卷起中华文明源源流长的大河中的美丽浪花和波涛。
维也纳医科大学心理精神病学终身教授维克多·E·弗兰克尔在其《追寻生命的意义》一书中说:人有能力保留他的精神自由及心智的独立,即便是身心于恐怖如斯的压力下,亦无不同。人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,惟独人性最后的自由,也就是在任何境遇中选择一已态度和生活方式的自由一一不能被剥夺"。刘梦得一生被贬23年,以自己的生活方式为"诗豪"作出了注解。
刘郎,做人要做你这样的人!
(原文发布于2018/1/20日。微信公众号:悦读悦诗。欢迎语文老师们添加、分享、推广。谢谢!)
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