逃跑的新娘(楚天逸苏卿小说叫什么名字)
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2023-11-24
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1. 逃跑的新娘,楚天逸苏卿小说叫什么名字?
《逃跑新娘落入怀》是来自作者浮生三千最新创作的言情风格的小说,小说的主角是苏卿陆容渊楚天逸
内容简介:苏卿的人生从来都由不得自己做主,还要处处被继母所害,最终逼着她嫁给一个瘸腿的男人为妻,面对如此悲惨的命运,苏卿再也不坐以待毙了。马上选择了逃婚,去过自己想要的生活。只是半路出现了一个叫做陆容渊的男人,这个男人是她的救赎,同时也给了她最大的宠爱,只是后来她却发现了一个重大秘密。
2. 辽西巨匪杜立三当年做了哪些有违人道的坏事?
杜立三原名杜国义,家中排行第三,江湖人称立三,出生于土匪世家,小小年纪就被江湖习气耳濡目染,相比其他绿林人士,出道较早(12岁出道),鼎盛时期,兵强马壮,就算张作霖想剿灭他也十分吃力。
恶匪成长史少年时代跟着父辈在绿林中舔血讨生活的日子,让他的胆量和谋略有了长足发展,16岁那年,父亲杜宝增因为族中叔叔告密而命丧黄泉,当杜宝增被清政府官兵斩首示众那一刻,他似乎也看到了自己未来的命运。但他并没有屈服,活着才有希望。
家中失去顶梁柱,孤儿寡母瞬间变成乱世鱼肉,谁人都想宰一刀,告密者杜宝兴开始打起这个新晋寡妇的主意,想把对方当成商品一样卖掉。大年除夕夜,杜母心中感慨命途多舛,生活依靠尽失,竟暗自掉起眼泪,少年杜立三深感蹊跷,再三追问缘由,得知真相的他登时怒从心头起,大喊:“不除此叛贼,我誓不为人!”
正月十三,他就拉上一帮铁杆,径直杀到杜宝兴家,抓住其父子,五花大绑捆了个结实,押至台安县黄沙坨镇处决,以报杀父之仇,挟母之恨。这样搞了一家伙,算是拉起山头创业做事了,也因此举,为杜立三在道上赢得了些许名声。
纵观历朝历代的土匪恶霸,能成大事者,无不心狠手辣,杜立三同样如此,想要于战乱中的东北站稳脚跟,不得不另辟蹊径,挑选一批亡命之徒为己所用,想要进我队伍大口吃肉,大碗喝酒可以,但你先得过我这关,因此,入伙杜立三部的土匪都会有一个心理素质测试关卡,完美通关便可录取,大家可以想象一下,走到十几米外,在你头上搁个鸡蛋,对方将黑洞洞的枪口对准你,一枪之后,你还能站着不尿裤子,就是好汉,也就算成功入股了。若是运气差一点,自己发抖或者子弹打歪,丢掉小命,那也怨不得别人……
辽西地区的噩梦乱世为匪,就没有行善一说,17岁的杜立三拉起队伍,自然也得搞些经费来填补,不然人心散掉,队伍也就不好带了。那一年,他直接用木头裹上红布装成手枪就守在码头上收起保护费来,船工见他凶神恶煞,手中还有一杆代表力量的武器,不得不低头,纷纷奉上好处费,第一天,他竟然满载而归,祸害了16条船,之后又故技重施,屡次得手令他愈发大胆起来,竟然在辽河边设置起多个关卡,雁过拔毛,商人们怨声载道,奈何人人自危,无人反抗,恶习顺水流传,再到后来他干脆明目张胆地来了,专门搞个凉棚,派手下驻守,光是勒索费一项就赚得盆满钵满,商人们只得自认倒霉,将买路钱丢给这帮流氓平事。
流氓恶霸的发家史大都如此,有了一条快速的生财之道,又会继续朝民众身上压榨血汗,随着队伍做大做强,杜立三在台安县和辽中县圈起一大片土地,当起了土皇帝,伸手向百姓要钱,10亩地就要收2块大洋,比清政府收的还要离谱。不止如此,他又在青麻坎深挖沟、筑高墙,碉楼暗堡一应俱全,只要有其他势力敢进来挑战,不管三七二十一,先干一仗再说,几年光景下来便成了辽中地区响当当的“人物”。
杜立三所盘踞的辽中离新民和奉天仅仅五六十公里,但清政府军队从来没有对他们构成过威胁。归根结底还是当时的天下局势为杜匪带来了一丝生机。彼时东北匪患四起,又赶上日俄战争,辽宁地区被打得满目疮痍,清政府早已经有心无力,只能眼睁睁看着自己的领土在列强枪炮中毁于一旦。在此期间,杜立三搞到不少日本人的军火,帮着进攻沙俄,巅峰时期精锐作战力量就有300人马,弹药精良,后勤充足,相比之下该地区的清政府官兵数量和质量就黯然失色了。人员数量仅够维持本地治安,想要进行作战剿匪更是毫无胜算。
人民对清政府的态度失望至极,眼前却有一位打击沙俄,阻断其他土匪袭扰,保护一方平安的土匪在做事,给他交一点保护费也无可厚非。土匪勾当就是如此,避免不了杀人放火,他也和多数人一样,兔子不吃窝边草,专照着邻近的地方祸害,辽西的地主富户首当其冲,恨不得食其肉,烁其骨,官府多次围剿,皆是铩羽而归。
有一次,清政府派了近千人围剿杜立三,结果反被他率领500多人围困在土匪大本营青马坎,清军被打得哭爹喊娘,屁滚尿流,几乎损失殆尽,还是因为请来沙俄炮兵协助才有部分逃脱,经此一役,官军再也不敢主动去招惹杜部。而另外一位东北大人物张作霖,在杜风光的时候还是默默无闻,直到后来带兵才开始崭露头角的。当时东北总督徐世昌给他下了死命令,你张作霖务必给我把辽西巨匪杜立三给灭了。
高手对决,张作霖剿匪可杜立三这股势力不是清政府想动就动得了的。人家玩的是骑兵,来去如风,你大部队去了,他们骑马撒丫子就跑,你人去得少了,基本打不过,权当给人送开胃菜。
张作霖也十分为难,就算他的势力加上新民本有的兵力,也才有500人枪,打也不是,不打也不是,思来想去,看来硬刚是不行了,唯有先擒王,才会树倒猢狲散。
在东北文人缺乏的那个时代,读书人纷纷成为各大势力的座上客,江湖地位极高,身边没有几个文化人,都不叫有本事。张作霖也是如此,为灭杜立三特意从黑山请来知识分子杜泮林,拜为义父。
杜泮林可不简单,号称辽西六逸,一听张作霖要招安杜立三十分欣慰,认为兄弟阋于墙,外御其侮,把民族枪口全都对准侵略者才是正途。立马提笔一挥:游侠非终身之事,梁山岂能久居........
杜立三得到消息后,将信将疑,凭借眼前这条路似乎可就此飞黄腾达了,最坏只不过是走向更险恶的深渊。有杜泮林老先生做担保,不妨走他一遭。他深知河边走湿鞋的道理,去之前就做了充足的准备。
论武力,自己这方完全不虚,就算是当年的日本人也特别害怕,有一句话:十个清兵不敌一个日本兵,十个日本兵不敌一个胡子。据说大多东北胡匪都有左手抛银元,右手抬枪立时射中的本事。杜立三能够在这片凶险无比的土地上称王称霸,自然是有几分能耐的。
可能匪首就是如此,明知不可为,偏要为之,方显自身手段,既然有人下战书,刀山火海也得去闯他一闯。
为此杜立三做了个万全预案:
第一步:让主力部队在大本营青马坎枕戈待命,枪在手,鞍在马,一有凶险消息火速救援
第二步:在通往谈判目的地一路上设置4个哨所作为联络点,每个点分派10人,如有变故,部分往回求援,其他的做先锋先行支援。
第三步:挑选13名身手矫健的弟兄作为谈判队伍的最后保障,二当家宋庆廉做护卫队长。
张作霖这边也摩拳擦掌,将全部主力500人马交给张景惠,悄悄摸到距离杜立三大本营十多公里的地方,暗暗埋伏,只等一声令下,便群起而攻之。与此同时又端掉杜立三的一个重要联络点,彻底切断其后援通信。
两人会见的地方显得特别平静。他全程没看到张作霖的任何军队,一帮人觥筹交错,大鱼大肉,吃得不亦乐乎。饭后张又带对方去与清廷特使见面谈判,一路上气氛祥和,杜立三心情颇为畅快,料想不再会有啥意外,这次只带了两个保镖就到特使下榻之处详谈。
期间张作霖和殷特使躺在炕上吸鸦片,杜立三则十分戒备,怎么也不来体会这人间“极品”,只是坐在一边,始终把后背留给墙壁,张作霖早就知道对方的身手,眼看第一计划陷入失败(本想趁对方吸食鸦片时突袭);不得不紧急启用第二套方案,待杜立三拒绝条件起身告辞的时候,殷特使高喊一句:送客。(这就是行动暗号),等他到门口时,殷特使才下炕,起身相送,杜立三也不好驳了对方面子,转身回礼,哪不妨正是这个瞬间,早就埋伏多时的汤玉麟就从门外冲上来将其拦腰抱住,而张老树也趁机死死卡住杜立三双手,就这样,张作霖兵不血刃就将这辽西土匪圈子中的风云人物擒住了。而带来的两位保镖也在龙潭虎穴中瞬间失去了作用。至此,张作霖先前派出的主力也开始对杜立三大本营发起攻击。
至此,辽西一代巨匪朝缓缓落入历史尘埃中,张作霖因此官升奉天省府巡防营前路统领(相当于旅长),从今往后,辽宁地区的土匪士气彻底瓦解,跑路、投降不一而足。3. 原配夫妻为何称为结发夫妻?
“结发为夫妻,恩爱两不疑”,这是苏东坡的诗中佳句。人们把原配夫妻称作“结发夫妻”,这是为什么呢?最常见的解释是说,古时候结婚,新婚男女在喝交杯酒前,必须各自剪下一缕头发,绾在一起,表示永结同心,故谓之“结发夫妻”。这种解释把“结发”作为一种永结同心的仪式表示,好象和“原配”并无多大关系啊,而且二婚也可以海誓山盟啊。再者,这种解释无稽可考,应该是后世浅人的想当然和人云亦云的讹传罢了。
“结发”又称“束发”,是我国古代一种成人礼。男子二十而行“冠礼”,女子十五而始行“笄礼”。无论冠礼还是笄礼,皆为束发礼,表示男女已经成人,可以婚嫁了。古有五礼,谓之吉、凶、军、宾、嘉,其中吉礼指祭祀之礼,凶礼为丧葬之礼,军礼为军中之礼,宾礼指君臣朝觐之礼,嘉礼就是婚冠喜庆之礼。束发礼当属嘉礼。
古代婚姻讲究“父母之命,媒妁之言”,女子十五成年,始可以婚配。当女子遵“父母之命,媒妁之言”而许婚后,即行“笄礼”,表示名花有主。女子二十岁时仍未许嫁,就相当于现在的大龄剩女,亦即行“笄礼”,随时可嫁。男子行“冠礼”、女子行“笄礼”,都是把头发盘于头顶,插簪以固定,把头发结束起来,统称为“结发”,结发的仪式统称为“束发礼”。行束发礼之前,男女都还未成年,是不能谈婚论嫁的,故“结发夫妻”就是指男女都是初婚。男子行“冠礼”后的初婚,女子行“笄礼”时或之后的初婚,都是人生当中的第一次婚姻,这样组成的婚姻就是夫妻原配,故我们把原配夫妻称为“结发夫妻”。
“结发夫妻”强调的是男女双方都是初婚,是完完全全的原配夫妻,而并不强调夫妻双方是否恩爱,是否能够同甘共苦、白头携老,所以完全没有必要再杜撰出“结发夫妻”就是喝交杯酒之前,男女双方各剪一缕头发綩在一起,以示永结同心的无关故事。古代实行“一妻多妾制”,“结发夫妻”是明媒正娶的,得到父母及整个家族认可的正统婚姻,夫妻双方都具有很高的地位和认可度。“结发妻子”被称为嫡妻,她生的孩子被称为“嫡子”,是为正统。而除嫡妻之外的其它共同生活的女人,就都称为“妾”,她们生的孩子为“庶子”,妾和庶子的地位是比较低贱的。
《易经》上有几处讲到“帝乙归妹”,帝乙之妹虽然高贵,但与文王却不是“结发夫妻”,而是文王之妾,文王的“结发之妻”是有莘国的美女太姒。作为天子的帝乙为什么这样屈尊地把妹妹下嫁给别人作妾呢?因为这本身就是一桩政治婚姻,是不得已的权宜之计。这件事详细记载在《诗经·大雅·大明》中,可惜至今很少有人读懂这首诗,都把文王的妻和妾混为同一个人。
诗中有曰:“文王初载,天作之合,在洽之阳,在渭之涘。文王嘉止,大邦有子,大邦有子,伣天之妹。”其中“文王初载”就是指文王的初婚,“在洽之阳,在渭之涘”就是描述文王的“结发之妻”就是有莘国(今渭水边的洽阳)的太姒。文王与太姒的婚姻被诗称为“天作之合”。“大邦有子”就是指帝乙之妹,帝乙归妹于文王时,文王已经与太姒成“天作之合”,故诗云“文王嘉止”。“嘉”为古代五礼之一,嘉礼就是有关婚冠喜庆之礼。“文王嘉止,大邦有子”的意思就是说文王已经结婚了,而帝乙却又要归妹于文王,只能为文王妾。在文王与周人眼里,帝乙之妹就是帝乙安插在文王身边的一个间谍而已,故诗云“大邦有子,伣天之妹”。“伣天”就是窥天,就是望风的间谍。传统把“伣天之妹”解释成天仙一样美丽的妹妹,实在是无知得可笑,不知误导了多少代人!
结发夫妻就是原配夫妻,这是无法改变的,但结发之妻却不一定永远是嫡妻正配,原配之妻或黜或休或废是常见的事,但一般也是十分悲哀的事。西周最后的一个王叫周幽王,他因为宠爱美女褒姒,于是废申后和太子宜臼,立褒姒为皇后,以褒姒子伯服为太子。这就造成了朝政混乱,诸侯叛离。申后是申侯的女儿,申侯联合缯与犬戎等部,于公元前771年发兵进攻宗周。幽王逃走,被犬戎杀死于骊山之下,西周因而灭亡。
现代社会早就废除了“一妻多妾制”,实行严格的“一夫一妻制”,但离婚或丧偶后可以再婚。不过,现代社会上还存在一些不合法、有违伦理道德的婚外情。人们把原配夫妻雅称为“结发夫妻”,而把再婚夫妻俗称为“半路夫妻”,又把名不正言不顺的偷偷摸摸的婚外情男女戏称为“露水夫妻”。一般而言,同心同德者莫如结发原配夫妻,所以,夫妇之道在于恒德,男女不要轻率结婚,一旦结婚就要守恒德,这样才能同心同德,幸福一生。最后赠大家一言:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰”。
4. 你见过哪些饭桌上不礼貌的行为?
同学小聚,饭桌上,当年班长高强突然站起来跟女同学李芬喝起了交杯酒,酒水洒的到处都是,这是我见过饭桌上最没礼貌的两个人。
去年夏天,我回农村办事,电话突然响了,是当年班长高强打来的,正纳闷他不是去南方跑货运了吗?怎么这么闲?接通电话对面传来熟悉又爽朗的笑声:“老同学,忙什么呢?”
“不忙,在外面有点事,你今天怎么有空给我打电话?”我说。“今天老妈生日,我专门回来给老妈庆生,中午陪家人,晚上想请你们几个同学聚一下,好久没见面,我们出来坐一坐。”高强很诚恳的说着。
我看了一下手表,快三点了,要赶回市里最快一个小时。再说了我还要给老公和儿子做晚饭,太仓促了,直言婉拒,高强在电话那头酸里酸气的说:“早听说你现在过的不错,是不是瞧不起我们这些穷同学啊?”
这都哪跟哪?还整一出激将法。问他都有谁?几点到?他说就市里这八个人,今晚聚一下完事他就在宾馆住下,明天一早直接去上班。在xx酒店,五点半准时开饭。“好的,我一定赶过去。”
我速度办完事就往回赶,到家老公还没回来,就把饭闷锅好。又把菜切好给老公打电话交待一下。然后火速换上衣服出发,忙的满头大汗到了酒店。一看只来了三个人,高强还没到。
我们三个人坐下来边喝茶边聊天,等了半个小时,陆续又来了几个同学,又等了半个小时,我们全到齐主角没来。我有点生气,我的时间观念最强,一个人如果连时间观念都没有,说明他的性格习惯不好,甚至人品有问题。
早知道这样我可以做好饭再来,同学给他打电话,他说马上到。我耐下性子劝自己别太娇情,等吧,既来之则安之,又过了十五分钟,他还带一个女同学来了。这个女同学叫李芬。也是我们班的,我们都没有她联系方式,只听说她在一线城市做医药代表,工作能力特别强。
还听说她之前跟一个有妇之夫十多年。后来那个男的(社会人)犯事进去了,她这个三就干守着不敢结婚。我们正纳闷她怎么来了,李芬走过来跟我们几个打招呼抱了抱。高强解释说,为了接李芬才来晚了,原来女同学回农村娘家,他俩一直有联系。
也挺好的,主角多请个人我们没意见。赶紧点菜吧大家都饿着,服务员送上菜单,高强拿过菜单和李芬翻看着,李芬点子四个自己爱吃的,高强又点了四个。我们北方菜量都大,九个人八个菜差不多够吃了,高强又象征性让我们每人点一个,我们都说够了没点。
很快八个菜到齐。李芬爱吃辣的,四个全是辣菜,高强点一个炸带鱼,一个水煮鱼和两个凉菜,八个菜就一个水煮鱼我可以吃几口,想想也无所谓,主要是聊天垫上一口回家再吃。开吃了,高强当着我们面一次次给李芬夹菜,离李芬远的菜他都要给夹碗里。
偶尔李芬伸胳膊够菜,高强不顾其他同学正夹菜一把转过桌子,弄的同学很尴尬。我吃了几口就放下筷子坐在那里观察,感觉这是找我们几个绿叶衬托来了,几杯酒下肚,高强已经有点飘了,时不时拍一下李芬肩膀,时不时搂一下,两个人眉来眼去暗送秋波。
席间,这个来自一线城市李芬嫌菜凉了,高强贴心的喊来服务员,按李芬口味又做了两个热菜。菜端上来高强直接把李芬面前残羹剩饭推到我们这边,将热菜放在她面前,这时我拽了一下旁边女同学,去洗手间商量一下,高强之前说老妈今天过生日吗?
我带了一些现金,准备以给他老妈过生日为由每人包二百元红包给他。就当作吃饭AA制了,同学也赞成,于是我们俩就装了七个红包,回到座位,私下跟另几个同学交换意见,都同意。安排完我就打算提前退场,这时一个男生起哄让他俩喝交杯酒。
两个微醉的站起来满上,脸对脸喝上了。不知道是激动的还是手抖交杯酒边喝边洒,洒到菜里桌子上,两个人后退一步接着喝,又洒到我放在空凳子上包里。刚装的七个红包还有我另一部电话都湿了!那一刻我真想发火,真想骂醒高强。
我的脑子里不断出现他媳妇在农村种香瓜情景。一个人浇水,一个人摘瓜,最难的是卖瓜,别人家老公在都是开大车一次能卖几十筐,他长年跑车。媳妇只好骑个电动车,最多装八筐跑到几十里批发市场去卖。这也是我为什么准备现金借口给他老妈过生日原因。
我知道他的不容易,没想让他请客。看他搂着李芬满面红光,春风得意的样子,再看看他今晚有多不礼貌,迟到一个半小时,点菜完全忽略我们,吃菜仅着李芬夹,众目睽睽之下亲亲我我,勾肩搭背,喝交杯酒。想到这里一分钟都不想多呆,掏出被酒浸湿的七个红包,借故头疼要走。
有七八分醉意的高强连连摆手说不要,我说:“这钱不是给你的,是让你转给阿姨,祝阿姨生日快乐!”高强说什么都不收,看的出来,他是真没想要,正客气着,李芬一把拿过红包攥在手里。我一看这架势,是要转正啊。没准这钱最后落到她手里了,管她呢,我做到问心无愧就好,这种人再没有以后。
总结一下饭桌上让人无法忍受行为:不顾其他人正在夹菜就转桌子。挥舞餐具大声说话,嘴里塞满东西与人交谈。在菜盘里翻来翻去挑食找肉。对着菜盘打喷嚏或咳嗽。餐巾纸擦完鼻涕放桌上白花花的另人作呕。千万不要在众目睽睽下搞嗳昧,别说是地下情人见不得光,就是夫妻也别在人前搂搂抱抱,勾肩搭背,这种行为最没礼貌,也是对他人极其不尊重。5. 曹操为何会在袁绍坟前痛哭流涕?
公元200年,曹操和袁绍矛盾全面爆发,发生了官渡之战。曹操只有几万余人,而袁绍却有数十万大军,结果却是兵少将寡的曹操获胜。惨败的袁绍从此一蹶不振,两年后,即公元202年病逝。据《三国志》记载,袁绍死后,曹操来到袁绍墓前,痛哭流涕,这其中有什么隐情呢?他为什么要在袁绍墓前痛哭流涕呢?他是哭给谁呢?
个人认为有下面四个原因,曹操主要是哭给冀、青、幽、并四州老百姓,依据《三国志》中相关内容,分析如下。
其一,曹操与袁绍同朝为官,是一对好哥们。
曹操的爷爷曹腾是服侍四个皇帝的大宦官,父亲曹嵩官至太尉。这么看,曹操虽然不如出身四世三公的袁绍,也相差不多。因此,两人在少年时期,同朝为官,都在大将军何进手下当差,关系还算不错。
公元188年,汉灵帝设置西园八校尉,曹操和袁绍就是其中的两位。曹操时任典军校尉,袁绍为佐军校尉。从官职上看,曹操和袁绍都是西园八校尉之一,平起平坐。礼尚往来,曹操和袁绍关系密切,是一对好哥们。《三国志》中记载如下:
中平五年,初置西园八校尉,以绍为佐军校尉。
其二,曹操和袁绍一同讨伐董卓。
大将军何进铲除宦官时,曹操和袁绍是中坚力量,他们两位都为复兴汉室江山,拼搏着。何进被杀,董卓进京,废立皇帝,掌握朝政大权。袁绍面对强大的董卓,不卑不亢,自知不敌,于是远走高飞,逃亡冀州。公元190年,董卓残暴不仁,引起各地实力派不满,纷纷骑兵反抗。
曹操也是从京城逃走,到达陈留,“散家财,合义兵”,首先倡议天下义兵,讨伐董卓,并推举袁绍为盟主。曹操跟随盟主袁绍,为了心中的道义,杀气腾腾地杀奔董卓。这时,曹操和袁绍并肩作战,在战场上积累了深厚的友谊,两人互相扶持,将董卓赶跑。
其三,曹操感慨袁绍早逝,人生苦短。
估计曹操和袁绍年岁相反,历史上没有记载袁绍的出身岁数,到底谁大谁小,我们不得而知。可能袁绍岁数比曹操略大,算是曹操的老大哥。可是现在,袁绍却因病去世了。虽然袁绍生前和曹操有诸多恩怨,那都是意见不合,并不是因为有啥私仇。如果不是东汉末年,天下大乱,曹操和袁绍应该是一对好兄弟,不是仇敌。
有一句话叫做“人死如灯灭”,袁绍已经病逝,曹操再和袁绍有多大的恩怨,也都烟消云散了。曹操本来只是想作为一个路人,拜祭一下袁绍,上一炷香,可是他在坟前,想起和袁绍的往事,想起当年一同为西园八校尉的日子,想起一同讨伐董卓的军旅生涯,他不禁感叹人生苦短,这才留下眼泪。《三国志》中记载如下:
公临祀绍墓,哭之流涕;慰劳绍妻,还其家人宝物,赐杂缯絮,廪食之。
其四,曹操哭给冀、青、幽、并四州之人,做做样子。
袁绍虽然死去,可是他还有三个儿子袁谭、袁尚、袁熙,还有外甥高干,还有千千万万的冀、青、幽、并四州之人。袁绍在这四州治理多年,素有德政,深得人心。他去世之时,冀、青、幽、并四州老百姓没有不悲痛的,大街小巷的老百姓们挥洒着眼泪,就像失去自己的亲人一般。
由此可见,袁绍在冀、青、幽、并四州威望很高,曹操想要彻底收服这四州的老百姓,只有拜祭袁绍,发自内心表达自己对袁绍的惋惜,痛哭流涕,才能感动这四州老百姓,真正收服这四州老百姓之心。曹操在袁绍墓前痛哭流涕,还慰问袁绍亡妻,返还袁家财物,又是给吃的,又是给穿的,是非常有效的,曹操在这四州越来越得民心。
总结:曹操正是因以上四个原因,才不辞辛苦,来到袁绍墓前,拜祭袁绍。他的做法取得了很大的成效,从此之后,曹操真正收服冀、青、幽、并四州之众,彻底消除汝南袁氏的影响。不久,曹操还斩杀袁谭、袁尚、袁熙三人,收降高干。
此后,曹操还将自己的大本营从繁荣的冀州邺城,政令从此以后皆从此出,而汉献帝的许昌只留些许官吏,成了一个空架子。这也为曹丕以魏代汉奠定了基础,公元220年,曹操去世,曹丕刚刚继承魏王之位,就逼迫汉献帝退位让贤。
6. 朱开山会让鲜儿进门吗?
如果传文没有和那文成亲,相信朱开山一定会让那文进门的。
因为朱开山是个铮骨硬汉,更是有仁爱讲义气的男人。
只是当时的场面和局势很微妙,存在着一触既发的家庭险情,作为家长的朱开山不得不考虑后果,只能收鲜儿做干女儿。
而且,既便朱开山不阻拦,鲜儿也不一定愿意进朱家的门。
△、鲜儿出现在传文结婚之日,家庭“危情”一触既发,朱开山不得不当断则断。朱开山的大儿子传文大喜之日,乡亲众邻前来贺喜。
传文的青梅竹马谭鲜儿突然出现,这让朱家一众人等又惊又喜。
可当家人朱开山的心里却有点惊慌失措。
为什么呢?
a、谭鲜儿是朱传文的青梅竹马的未婚妻。
朱家要闯关东,鲜儿不顾父母的反对,硬是跟传文离开了自己的家。途中鲜儿曾卖身嫁人,只为救传文一命。
鲜儿于传文,既有自小娃娃亲的情感,更有救命之恩情。
而此时的新娘那文于传文,那仅是父母之命,哪有感情基础可言。
b、朱传武因山场子那段特殊的经历,和谭鲜儿有患难与共的感情。
在朱传武的心里,鲜儿已不是那个没过门的嫂嫂,而是自己愿意给她终生幸福的那个女人。
现在哥哥传文娶了那文,当弟弟的传武便有了娶“虽然订过亲却没娶进门”的“嫂嫂”鲜儿的理由。
朱家的两个儿子都对鲜儿有着难以割舍的情感。
可现在和传文拜堂成亲的,可是换了帖子、在众乡亲面前明媒正娶的新娘子那文。
难道朱家会悔了婚约休了新媳妇儿,再把鲜儿迎进朱家门吗?
当然不会。
为什么?
其实,朱开山心里也十分不情愿这么做,他对这个自小就认定的“儿媳妇儿”也有诸多的不舍,当得知鲜儿救过两个儿子的命,他心中对鲜儿更是有诸多的感激和愧疚。
可是,朱开山是朱家的一家之主,他心里不能只是儿女情长,必须考虑到方方面面。
而且心中诸多想法真的难以明讲,朱开山只能当一回专制的、有点忘恩的“恶人”,他首先要做的是维护一家人的稳定与和谐。
为此当父亲的朱开山不得不做出决定:认谭鲜儿当女儿。
并当着街坊四邻宣布了这件“喜事”。
众乡亲纷纷向朱开山一家表示祝贺。大儿子娶了媳妇,又认了个干闺女。真可谓喜上加喜。
可当事人传文、传武都明白:这是老爹委婉地拒绝了鲜儿当朱家的媳妇儿。
△、鲜儿不能进朱家门,仅仅是朱开山的封建思想和作派武断吗?非也。有人说,正是朱开山拒绝鲜儿以“儿媳妇”的身份进朱家门,才导致不爱秀儿的传武在新婚之夜带着鲜儿连夜逃走。
为此毁了传武、鲜儿、秀儿三个年轻一生的幸福。
那么,朱开山真的是那种思想封建、作风武断的家长吗?
朱开山认鲜儿作了干女儿,让传武娶了秀儿,这其中有明面的说辞,更有暗里的无奈。
看过《闯关东》的观众都对朱开山很是敬佩,他为人爽直,性格硬朗,有勇有谋,能屈能伸,是一条杠杠的山东大汉。
a、朱开山是个见过世面的人。他那纯钢烈火骨子里不乏侠义柔肠。
比如对待秀儿:传武领着鲜儿跑了,新娘秀儿变得有点半呆半痴,但他仍视秀儿为自家儿媳妇。
朱家决定去齐齐哈尔,朱开山没把秀儿视为包袱,仍然把秀儿当成朱家人一块带走去闯江湖。
他知道传武不爱秀儿,当再次遇到一郎之时,他和文他娘坚持秀儿和一郎在一起。
秀儿在朱家没有找到自己的爱情,但并不缺少来自朱家父母的亲情和关爱。
再说对待鲜儿:鲜儿和传武不辞而别,给朱家留下了不少的麻烦和祸端。但朱开山从没有怪罪过鲜儿,内心只有对她的内疚和牵挂。
当鲜儿被绑赴刑场之时,朱开山明知这是生死攸关的关健时刻,他丝毫没有考虑自己儿子的生命安危,坚决支持传武去劫持刑场,救出鲜儿。
因为在朱开山的心目中,鲜儿一直是他朱家的人。最后朱家在离开东北回山东之时,几辆马车上仍然有鲜儿的身影。
不论生死离别,都必须不离不弃。这就是朱开山与文他娘的作派和风格。
可以肯定的说,如果没有那文,朱开山肯定会让鲜儿做朱家的儿媳妇儿。
b、那文是新娘,可传文、传武争着要娶鲜儿。作为朱家的当家人,朱开山只能把鲜儿收为女儿。
其实,在朱开山作出收鲜儿的干女儿的决定之前,他和鲜儿在小树林的草屋里,有一场开诚布公的谈话。
鲜儿没有任何隐瞒,向朱开山讲了她自己的不幸和遭遇。
朱开山也表示,朱家“不会在意鲜儿那些不堪的过去”。
只是,朱开山有自己的难处和做人的底线:朱家不可能休了刚过门的儿媳妇那文。
手心手背都是肉。朱开山不能为了有恩于朱家的鲜儿,而去伤害无辜的那文。
当然,还有一条理由,朱开山没有说出口。
传文和那文结婚时,鲜儿出现了。
传文立刻跑到父母面前,直言说:要和那文离婚,要娶鲜儿。
因为鲜儿和他有婚约有感情,鲜儿还曾救过他的命,他不能愧对她。这理由够充分够正义的。
而且比起新娘子那文,传文心中的感情法码肯定是鲜儿重很多。
可偏偏老二传武也喜欢鲜儿。虽然鲜儿曾是他未过门的嫂子,可两人在山场结下的感情那是实实在在的。
当朱开山得知是传武为了照护住在小树林里的鲜儿,偷家里的东西。当朱开山看见传武和鲜儿拥抱在一起,
顿时肺都要气炸了:这个浑账小子,你还嫌事不够乱呀。
想想看:朱家的二个儿子都争着要娶鲜儿。
无论鲜儿嫁给谁,都会给朱家带来无法解决的恩怨:夺妻之恨,兄弟阋墙。
不仅传文、传武间会有嫌隙矛盾,鲜儿也不会有真正的幸福。
更何况旁边还站着一位明媒正娶的格格那文呢。
朱开山是个有大智慧的人,当断不断,今后必乱:把鲜儿认成“干闺女”。
朱开山这么做,没有丁点儿错。完全是为了朱家的安定,兄弟的同心。
△、即便朱家愿意让鲜儿进门当儿媳妇,鲜儿也不一定会答应。鲜儿虽然当着乡亲邻里的面,成了朱开山的开女儿,但她还是上了传武的马,跟他一起私奔了。
是鲜儿铁心地要嫁给传武吗?
①不可否认,有这方面的因素。
她和传武有感情,毕竟他们有过山场子那段温暖彼此的患难经历。
②但鲜儿心中也有传文,既然有缘再次相遇,鲜儿想再看一眼自己曾经想要相守一生的“丈夫”。
③还有第三个因素在内:那文曾经是鲜儿的女主,鲜儿和那文从王府投奔异乡的舅舅,那也是一路奔波,互相照顾。鲜儿和那文之间,也有不薄的主仆之情。
鲜儿是个善良的姑娘,她爱传武,也忘不了传文,更不愿与那文去争夺丈夫。
鲜儿明白自己的出现,会给朱家带来一种难以调控的尴尬局面。
当然在鲜儿的心里也有一种永远无法抹去的自卑感:觉得自己不干净了,不配再做朱家的媳妇。
鲜儿不可能天天躲在已被朱开山发现小树林里,又无法面对刚拜了天地的传文、那文。
跟着传武一起离家出走,这也只能是她当时唯一的选择。
鲜儿是《闯关东》中命运最悲的女性。
但她足够坚强,她和秀儿有所不同,尽管命运多坎坷,但她仍然活的坚强多彩。
对于传文,虽然爱过,但有缘无份;虽然有恩,但事过境迁,那些抹不掉的伤痕,让鲜儿无法回到过去。
对于传武,虽然经历了生生死死,但终不能相守。
直到鲜儿喊出那句话:传武你不能死,你还没有娶我呢!
是战争和苦难的厄运充当了他俩之间的刽子手。
鲜儿人生的少有的温情,来自二龙山的震三江。他虽然是个土匪,但对鲜儿真情实意。
换句话讲,鲜儿的情感上的不幸,与能否进朱家门没有绝对的关系。她的悲情多是那个年代造成的。
是社会的动荡让百姓间正常的情感和事情变的不正常。
想到这里,真为能生活在当代感到幸运和幸福。
7. 越南新娘逃跑了骗子?
报警可以的,警察会管的
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1. 逃跑的新娘,楚天逸苏卿小说叫什么名字?
《逃跑新娘落入怀》是来自作者浮生三千最新创作的言情风格的小说,小说的主角是苏卿陆容渊楚天逸
内容简介:苏卿的人生从来都由不得自己做主,还要处处被继母所害,最终逼着她嫁给一个瘸腿的男人为妻,面对如此悲惨的命运,苏卿再也不坐以待毙了。马上选择了逃婚,去过自己想要的生活。只是半路出现了一个叫做陆容渊的男人,这个男人是她的救赎,同时也给了她最大的宠爱,只是后来她却发现了一个重大秘密。
2. 辽西巨匪杜立三当年做了哪些有违人道的坏事?
杜立三原名杜国义,家中排行第三,江湖人称立三,出生于土匪世家,小小年纪就被江湖习气耳濡目染,相比其他绿林人士,出道较早(12岁出道),鼎盛时期,兵强马壮,就算张作霖想剿灭他也十分吃力。
恶匪成长史少年时代跟着父辈在绿林中舔血讨生活的日子,让他的胆量和谋略有了长足发展,16岁那年,父亲杜宝增因为族中叔叔告密而命丧黄泉,当杜宝增被清政府官兵斩首示众那一刻,他似乎也看到了自己未来的命运。但他并没有屈服,活着才有希望。
家中失去顶梁柱,孤儿寡母瞬间变成乱世鱼肉,谁人都想宰一刀,告密者杜宝兴开始打起这个新晋寡妇的主意,想把对方当成商品一样卖掉。大年除夕夜,杜母心中感慨命途多舛,生活依靠尽失,竟暗自掉起眼泪,少年杜立三深感蹊跷,再三追问缘由,得知真相的他登时怒从心头起,大喊:“不除此叛贼,我誓不为人!”
正月十三,他就拉上一帮铁杆,径直杀到杜宝兴家,抓住其父子,五花大绑捆了个结实,押至台安县黄沙坨镇处决,以报杀父之仇,挟母之恨。这样搞了一家伙,算是拉起山头创业做事了,也因此举,为杜立三在道上赢得了些许名声。
纵观历朝历代的土匪恶霸,能成大事者,无不心狠手辣,杜立三同样如此,想要于战乱中的东北站稳脚跟,不得不另辟蹊径,挑选一批亡命之徒为己所用,想要进我队伍大口吃肉,大碗喝酒可以,但你先得过我这关,因此,入伙杜立三部的土匪都会有一个心理素质测试关卡,完美通关便可录取,大家可以想象一下,走到十几米外,在你头上搁个鸡蛋,对方将黑洞洞的枪口对准你,一枪之后,你还能站着不尿裤子,就是好汉,也就算成功入股了。若是运气差一点,自己发抖或者子弹打歪,丢掉小命,那也怨不得别人……
辽西地区的噩梦乱世为匪,就没有行善一说,17岁的杜立三拉起队伍,自然也得搞些经费来填补,不然人心散掉,队伍也就不好带了。那一年,他直接用木头裹上红布装成手枪就守在码头上收起保护费来,船工见他凶神恶煞,手中还有一杆代表力量的武器,不得不低头,纷纷奉上好处费,第一天,他竟然满载而归,祸害了16条船,之后又故技重施,屡次得手令他愈发大胆起来,竟然在辽河边设置起多个关卡,雁过拔毛,商人们怨声载道,奈何人人自危,无人反抗,恶习顺水流传,再到后来他干脆明目张胆地来了,专门搞个凉棚,派手下驻守,光是勒索费一项就赚得盆满钵满,商人们只得自认倒霉,将买路钱丢给这帮流氓平事。
流氓恶霸的发家史大都如此,有了一条快速的生财之道,又会继续朝民众身上压榨血汗,随着队伍做大做强,杜立三在台安县和辽中县圈起一大片土地,当起了土皇帝,伸手向百姓要钱,10亩地就要收2块大洋,比清政府收的还要离谱。不止如此,他又在青麻坎深挖沟、筑高墙,碉楼暗堡一应俱全,只要有其他势力敢进来挑战,不管三七二十一,先干一仗再说,几年光景下来便成了辽中地区响当当的“人物”。
杜立三所盘踞的辽中离新民和奉天仅仅五六十公里,但清政府军队从来没有对他们构成过威胁。归根结底还是当时的天下局势为杜匪带来了一丝生机。彼时东北匪患四起,又赶上日俄战争,辽宁地区被打得满目疮痍,清政府早已经有心无力,只能眼睁睁看着自己的领土在列强枪炮中毁于一旦。在此期间,杜立三搞到不少日本人的军火,帮着进攻沙俄,巅峰时期精锐作战力量就有300人马,弹药精良,后勤充足,相比之下该地区的清政府官兵数量和质量就黯然失色了。人员数量仅够维持本地治安,想要进行作战剿匪更是毫无胜算。
人民对清政府的态度失望至极,眼前却有一位打击沙俄,阻断其他土匪袭扰,保护一方平安的土匪在做事,给他交一点保护费也无可厚非。土匪勾当就是如此,避免不了杀人放火,他也和多数人一样,兔子不吃窝边草,专照着邻近的地方祸害,辽西的地主富户首当其冲,恨不得食其肉,烁其骨,官府多次围剿,皆是铩羽而归。
有一次,清政府派了近千人围剿杜立三,结果反被他率领500多人围困在土匪大本营青马坎,清军被打得哭爹喊娘,屁滚尿流,几乎损失殆尽,还是因为请来沙俄炮兵协助才有部分逃脱,经此一役,官军再也不敢主动去招惹杜部。而另外一位东北大人物张作霖,在杜风光的时候还是默默无闻,直到后来带兵才开始崭露头角的。当时东北总督徐世昌给他下了死命令,你张作霖务必给我把辽西巨匪杜立三给灭了。
高手对决,张作霖剿匪可杜立三这股势力不是清政府想动就动得了的。人家玩的是骑兵,来去如风,你大部队去了,他们骑马撒丫子就跑,你人去得少了,基本打不过,权当给人送开胃菜。
张作霖也十分为难,就算他的势力加上新民本有的兵力,也才有500人枪,打也不是,不打也不是,思来想去,看来硬刚是不行了,唯有先擒王,才会树倒猢狲散。
在东北文人缺乏的那个时代,读书人纷纷成为各大势力的座上客,江湖地位极高,身边没有几个文化人,都不叫有本事。张作霖也是如此,为灭杜立三特意从黑山请来知识分子杜泮林,拜为义父。
杜泮林可不简单,号称辽西六逸,一听张作霖要招安杜立三十分欣慰,认为兄弟阋于墙,外御其侮,把民族枪口全都对准侵略者才是正途。立马提笔一挥:游侠非终身之事,梁山岂能久居........
杜立三得到消息后,将信将疑,凭借眼前这条路似乎可就此飞黄腾达了,最坏只不过是走向更险恶的深渊。有杜泮林老先生做担保,不妨走他一遭。他深知河边走湿鞋的道理,去之前就做了充足的准备。
论武力,自己这方完全不虚,就算是当年的日本人也特别害怕,有一句话:十个清兵不敌一个日本兵,十个日本兵不敌一个胡子。据说大多东北胡匪都有左手抛银元,右手抬枪立时射中的本事。杜立三能够在这片凶险无比的土地上称王称霸,自然是有几分能耐的。
可能匪首就是如此,明知不可为,偏要为之,方显自身手段,既然有人下战书,刀山火海也得去闯他一闯。
为此杜立三做了个万全预案:
第一步:让主力部队在大本营青马坎枕戈待命,枪在手,鞍在马,一有凶险消息火速救援
第二步:在通往谈判目的地一路上设置4个哨所作为联络点,每个点分派10人,如有变故,部分往回求援,其他的做先锋先行支援。
第三步:挑选13名身手矫健的弟兄作为谈判队伍的最后保障,二当家宋庆廉做护卫队长。
张作霖这边也摩拳擦掌,将全部主力500人马交给张景惠,悄悄摸到距离杜立三大本营十多公里的地方,暗暗埋伏,只等一声令下,便群起而攻之。与此同时又端掉杜立三的一个重要联络点,彻底切断其后援通信。
两人会见的地方显得特别平静。他全程没看到张作霖的任何军队,一帮人觥筹交错,大鱼大肉,吃得不亦乐乎。饭后张又带对方去与清廷特使见面谈判,一路上气氛祥和,杜立三心情颇为畅快,料想不再会有啥意外,这次只带了两个保镖就到特使下榻之处详谈。
期间张作霖和殷特使躺在炕上吸鸦片,杜立三则十分戒备,怎么也不来体会这人间“极品”,只是坐在一边,始终把后背留给墙壁,张作霖早就知道对方的身手,眼看第一计划陷入失败(本想趁对方吸食鸦片时突袭);不得不紧急启用第二套方案,待杜立三拒绝条件起身告辞的时候,殷特使高喊一句:送客。(这就是行动暗号),等他到门口时,殷特使才下炕,起身相送,杜立三也不好驳了对方面子,转身回礼,哪不妨正是这个瞬间,早就埋伏多时的汤玉麟就从门外冲上来将其拦腰抱住,而张老树也趁机死死卡住杜立三双手,就这样,张作霖兵不血刃就将这辽西土匪圈子中的风云人物擒住了。而带来的两位保镖也在龙潭虎穴中瞬间失去了作用。至此,张作霖先前派出的主力也开始对杜立三大本营发起攻击。
至此,辽西一代巨匪朝缓缓落入历史尘埃中,张作霖因此官升奉天省府巡防营前路统领(相当于旅长),从今往后,辽宁地区的土匪士气彻底瓦解,跑路、投降不一而足。3. 原配夫妻为何称为结发夫妻?
“结发为夫妻,恩爱两不疑”,这是苏东坡的诗中佳句。人们把原配夫妻称作“结发夫妻”,这是为什么呢?最常见的解释是说,古时候结婚,新婚男女在喝交杯酒前,必须各自剪下一缕头发,绾在一起,表示永结同心,故谓之“结发夫妻”。这种解释把“结发”作为一种永结同心的仪式表示,好象和“原配”并无多大关系啊,而且二婚也可以海誓山盟啊。再者,这种解释无稽可考,应该是后世浅人的想当然和人云亦云的讹传罢了。
“结发”又称“束发”,是我国古代一种成人礼。男子二十而行“冠礼”,女子十五而始行“笄礼”。无论冠礼还是笄礼,皆为束发礼,表示男女已经成人,可以婚嫁了。古有五礼,谓之吉、凶、军、宾、嘉,其中吉礼指祭祀之礼,凶礼为丧葬之礼,军礼为军中之礼,宾礼指君臣朝觐之礼,嘉礼就是婚冠喜庆之礼。束发礼当属嘉礼。
古代婚姻讲究“父母之命,媒妁之言”,女子十五成年,始可以婚配。当女子遵“父母之命,媒妁之言”而许婚后,即行“笄礼”,表示名花有主。女子二十岁时仍未许嫁,就相当于现在的大龄剩女,亦即行“笄礼”,随时可嫁。男子行“冠礼”、女子行“笄礼”,都是把头发盘于头顶,插簪以固定,把头发结束起来,统称为“结发”,结发的仪式统称为“束发礼”。行束发礼之前,男女都还未成年,是不能谈婚论嫁的,故“结发夫妻”就是指男女都是初婚。男子行“冠礼”后的初婚,女子行“笄礼”时或之后的初婚,都是人生当中的第一次婚姻,这样组成的婚姻就是夫妻原配,故我们把原配夫妻称为“结发夫妻”。
“结发夫妻”强调的是男女双方都是初婚,是完完全全的原配夫妻,而并不强调夫妻双方是否恩爱,是否能够同甘共苦、白头携老,所以完全没有必要再杜撰出“结发夫妻”就是喝交杯酒之前,男女双方各剪一缕头发綩在一起,以示永结同心的无关故事。古代实行“一妻多妾制”,“结发夫妻”是明媒正娶的,得到父母及整个家族认可的正统婚姻,夫妻双方都具有很高的地位和认可度。“结发妻子”被称为嫡妻,她生的孩子被称为“嫡子”,是为正统。而除嫡妻之外的其它共同生活的女人,就都称为“妾”,她们生的孩子为“庶子”,妾和庶子的地位是比较低贱的。
《易经》上有几处讲到“帝乙归妹”,帝乙之妹虽然高贵,但与文王却不是“结发夫妻”,而是文王之妾,文王的“结发之妻”是有莘国的美女太姒。作为天子的帝乙为什么这样屈尊地把妹妹下嫁给别人作妾呢?因为这本身就是一桩政治婚姻,是不得已的权宜之计。这件事详细记载在《诗经·大雅·大明》中,可惜至今很少有人读懂这首诗,都把文王的妻和妾混为同一个人。
诗中有曰:“文王初载,天作之合,在洽之阳,在渭之涘。文王嘉止,大邦有子,大邦有子,伣天之妹。”其中“文王初载”就是指文王的初婚,“在洽之阳,在渭之涘”就是描述文王的“结发之妻”就是有莘国(今渭水边的洽阳)的太姒。文王与太姒的婚姻被诗称为“天作之合”。“大邦有子”就是指帝乙之妹,帝乙归妹于文王时,文王已经与太姒成“天作之合”,故诗云“文王嘉止”。“嘉”为古代五礼之一,嘉礼就是有关婚冠喜庆之礼。“文王嘉止,大邦有子”的意思就是说文王已经结婚了,而帝乙却又要归妹于文王,只能为文王妾。在文王与周人眼里,帝乙之妹就是帝乙安插在文王身边的一个间谍而已,故诗云“大邦有子,伣天之妹”。“伣天”就是窥天,就是望风的间谍。传统把“伣天之妹”解释成天仙一样美丽的妹妹,实在是无知得可笑,不知误导了多少代人!
结发夫妻就是原配夫妻,这是无法改变的,但结发之妻却不一定永远是嫡妻正配,原配之妻或黜或休或废是常见的事,但一般也是十分悲哀的事。西周最后的一个王叫周幽王,他因为宠爱美女褒姒,于是废申后和太子宜臼,立褒姒为皇后,以褒姒子伯服为太子。这就造成了朝政混乱,诸侯叛离。申后是申侯的女儿,申侯联合缯与犬戎等部,于公元前771年发兵进攻宗周。幽王逃走,被犬戎杀死于骊山之下,西周因而灭亡。
现代社会早就废除了“一妻多妾制”,实行严格的“一夫一妻制”,但离婚或丧偶后可以再婚。不过,现代社会上还存在一些不合法、有违伦理道德的婚外情。人们把原配夫妻雅称为“结发夫妻”,而把再婚夫妻俗称为“半路夫妻”,又把名不正言不顺的偷偷摸摸的婚外情男女戏称为“露水夫妻”。一般而言,同心同德者莫如结发原配夫妻,所以,夫妇之道在于恒德,男女不要轻率结婚,一旦结婚就要守恒德,这样才能同心同德,幸福一生。最后赠大家一言:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰”。
4. 你见过哪些饭桌上不礼貌的行为?
同学小聚,饭桌上,当年班长高强突然站起来跟女同学李芬喝起了交杯酒,酒水洒的到处都是,这是我见过饭桌上最没礼貌的两个人。
去年夏天,我回农村办事,电话突然响了,是当年班长高强打来的,正纳闷他不是去南方跑货运了吗?怎么这么闲?接通电话对面传来熟悉又爽朗的笑声:“老同学,忙什么呢?”
“不忙,在外面有点事,你今天怎么有空给我打电话?”我说。“今天老妈生日,我专门回来给老妈庆生,中午陪家人,晚上想请你们几个同学聚一下,好久没见面,我们出来坐一坐。”高强很诚恳的说着。
我看了一下手表,快三点了,要赶回市里最快一个小时。再说了我还要给老公和儿子做晚饭,太仓促了,直言婉拒,高强在电话那头酸里酸气的说:“早听说你现在过的不错,是不是瞧不起我们这些穷同学啊?”
这都哪跟哪?还整一出激将法。问他都有谁?几点到?他说就市里这八个人,今晚聚一下完事他就在宾馆住下,明天一早直接去上班。在xx酒店,五点半准时开饭。“好的,我一定赶过去。”
我速度办完事就往回赶,到家老公还没回来,就把饭闷锅好。又把菜切好给老公打电话交待一下。然后火速换上衣服出发,忙的满头大汗到了酒店。一看只来了三个人,高强还没到。
我们三个人坐下来边喝茶边聊天,等了半个小时,陆续又来了几个同学,又等了半个小时,我们全到齐主角没来。我有点生气,我的时间观念最强,一个人如果连时间观念都没有,说明他的性格习惯不好,甚至人品有问题。
早知道这样我可以做好饭再来,同学给他打电话,他说马上到。我耐下性子劝自己别太娇情,等吧,既来之则安之,又过了十五分钟,他还带一个女同学来了。这个女同学叫李芬。也是我们班的,我们都没有她联系方式,只听说她在一线城市做医药代表,工作能力特别强。
还听说她之前跟一个有妇之夫十多年。后来那个男的(社会人)犯事进去了,她这个三就干守着不敢结婚。我们正纳闷她怎么来了,李芬走过来跟我们几个打招呼抱了抱。高强解释说,为了接李芬才来晚了,原来女同学回农村娘家,他俩一直有联系。
也挺好的,主角多请个人我们没意见。赶紧点菜吧大家都饿着,服务员送上菜单,高强拿过菜单和李芬翻看着,李芬点子四个自己爱吃的,高强又点了四个。我们北方菜量都大,九个人八个菜差不多够吃了,高强又象征性让我们每人点一个,我们都说够了没点。
很快八个菜到齐。李芬爱吃辣的,四个全是辣菜,高强点一个炸带鱼,一个水煮鱼和两个凉菜,八个菜就一个水煮鱼我可以吃几口,想想也无所谓,主要是聊天垫上一口回家再吃。开吃了,高强当着我们面一次次给李芬夹菜,离李芬远的菜他都要给夹碗里。
偶尔李芬伸胳膊够菜,高强不顾其他同学正夹菜一把转过桌子,弄的同学很尴尬。我吃了几口就放下筷子坐在那里观察,感觉这是找我们几个绿叶衬托来了,几杯酒下肚,高强已经有点飘了,时不时拍一下李芬肩膀,时不时搂一下,两个人眉来眼去暗送秋波。
席间,这个来自一线城市李芬嫌菜凉了,高强贴心的喊来服务员,按李芬口味又做了两个热菜。菜端上来高强直接把李芬面前残羹剩饭推到我们这边,将热菜放在她面前,这时我拽了一下旁边女同学,去洗手间商量一下,高强之前说老妈今天过生日吗?
我带了一些现金,准备以给他老妈过生日为由每人包二百元红包给他。就当作吃饭AA制了,同学也赞成,于是我们俩就装了七个红包,回到座位,私下跟另几个同学交换意见,都同意。安排完我就打算提前退场,这时一个男生起哄让他俩喝交杯酒。
两个微醉的站起来满上,脸对脸喝上了。不知道是激动的还是手抖交杯酒边喝边洒,洒到菜里桌子上,两个人后退一步接着喝,又洒到我放在空凳子上包里。刚装的七个红包还有我另一部电话都湿了!那一刻我真想发火,真想骂醒高强。
我的脑子里不断出现他媳妇在农村种香瓜情景。一个人浇水,一个人摘瓜,最难的是卖瓜,别人家老公在都是开大车一次能卖几十筐,他长年跑车。媳妇只好骑个电动车,最多装八筐跑到几十里批发市场去卖。这也是我为什么准备现金借口给他老妈过生日原因。
我知道他的不容易,没想让他请客。看他搂着李芬满面红光,春风得意的样子,再看看他今晚有多不礼貌,迟到一个半小时,点菜完全忽略我们,吃菜仅着李芬夹,众目睽睽之下亲亲我我,勾肩搭背,喝交杯酒。想到这里一分钟都不想多呆,掏出被酒浸湿的七个红包,借故头疼要走。
有七八分醉意的高强连连摆手说不要,我说:“这钱不是给你的,是让你转给阿姨,祝阿姨生日快乐!”高强说什么都不收,看的出来,他是真没想要,正客气着,李芬一把拿过红包攥在手里。我一看这架势,是要转正啊。没准这钱最后落到她手里了,管她呢,我做到问心无愧就好,这种人再没有以后。
总结一下饭桌上让人无法忍受行为:不顾其他人正在夹菜就转桌子。挥舞餐具大声说话,嘴里塞满东西与人交谈。在菜盘里翻来翻去挑食找肉。对着菜盘打喷嚏或咳嗽。餐巾纸擦完鼻涕放桌上白花花的另人作呕。千万不要在众目睽睽下搞嗳昧,别说是地下情人见不得光,就是夫妻也别在人前搂搂抱抱,勾肩搭背,这种行为最没礼貌,也是对他人极其不尊重。5. 曹操为何会在袁绍坟前痛哭流涕?
公元200年,曹操和袁绍矛盾全面爆发,发生了官渡之战。曹操只有几万余人,而袁绍却有数十万大军,结果却是兵少将寡的曹操获胜。惨败的袁绍从此一蹶不振,两年后,即公元202年病逝。据《三国志》记载,袁绍死后,曹操来到袁绍墓前,痛哭流涕,这其中有什么隐情呢?他为什么要在袁绍墓前痛哭流涕呢?他是哭给谁呢?
个人认为有下面四个原因,曹操主要是哭给冀、青、幽、并四州老百姓,依据《三国志》中相关内容,分析如下。
其一,曹操与袁绍同朝为官,是一对好哥们。
曹操的爷爷曹腾是服侍四个皇帝的大宦官,父亲曹嵩官至太尉。这么看,曹操虽然不如出身四世三公的袁绍,也相差不多。因此,两人在少年时期,同朝为官,都在大将军何进手下当差,关系还算不错。
公元188年,汉灵帝设置西园八校尉,曹操和袁绍就是其中的两位。曹操时任典军校尉,袁绍为佐军校尉。从官职上看,曹操和袁绍都是西园八校尉之一,平起平坐。礼尚往来,曹操和袁绍关系密切,是一对好哥们。《三国志》中记载如下:
中平五年,初置西园八校尉,以绍为佐军校尉。
其二,曹操和袁绍一同讨伐董卓。
大将军何进铲除宦官时,曹操和袁绍是中坚力量,他们两位都为复兴汉室江山,拼搏着。何进被杀,董卓进京,废立皇帝,掌握朝政大权。袁绍面对强大的董卓,不卑不亢,自知不敌,于是远走高飞,逃亡冀州。公元190年,董卓残暴不仁,引起各地实力派不满,纷纷骑兵反抗。
曹操也是从京城逃走,到达陈留,“散家财,合义兵”,首先倡议天下义兵,讨伐董卓,并推举袁绍为盟主。曹操跟随盟主袁绍,为了心中的道义,杀气腾腾地杀奔董卓。这时,曹操和袁绍并肩作战,在战场上积累了深厚的友谊,两人互相扶持,将董卓赶跑。
其三,曹操感慨袁绍早逝,人生苦短。
估计曹操和袁绍年岁相反,历史上没有记载袁绍的出身岁数,到底谁大谁小,我们不得而知。可能袁绍岁数比曹操略大,算是曹操的老大哥。可是现在,袁绍却因病去世了。虽然袁绍生前和曹操有诸多恩怨,那都是意见不合,并不是因为有啥私仇。如果不是东汉末年,天下大乱,曹操和袁绍应该是一对好兄弟,不是仇敌。
有一句话叫做“人死如灯灭”,袁绍已经病逝,曹操再和袁绍有多大的恩怨,也都烟消云散了。曹操本来只是想作为一个路人,拜祭一下袁绍,上一炷香,可是他在坟前,想起和袁绍的往事,想起当年一同为西园八校尉的日子,想起一同讨伐董卓的军旅生涯,他不禁感叹人生苦短,这才留下眼泪。《三国志》中记载如下:
公临祀绍墓,哭之流涕;慰劳绍妻,还其家人宝物,赐杂缯絮,廪食之。
其四,曹操哭给冀、青、幽、并四州之人,做做样子。
袁绍虽然死去,可是他还有三个儿子袁谭、袁尚、袁熙,还有外甥高干,还有千千万万的冀、青、幽、并四州之人。袁绍在这四州治理多年,素有德政,深得人心。他去世之时,冀、青、幽、并四州老百姓没有不悲痛的,大街小巷的老百姓们挥洒着眼泪,就像失去自己的亲人一般。
由此可见,袁绍在冀、青、幽、并四州威望很高,曹操想要彻底收服这四州的老百姓,只有拜祭袁绍,发自内心表达自己对袁绍的惋惜,痛哭流涕,才能感动这四州老百姓,真正收服这四州老百姓之心。曹操在袁绍墓前痛哭流涕,还慰问袁绍亡妻,返还袁家财物,又是给吃的,又是给穿的,是非常有效的,曹操在这四州越来越得民心。
总结:曹操正是因以上四个原因,才不辞辛苦,来到袁绍墓前,拜祭袁绍。他的做法取得了很大的成效,从此之后,曹操真正收服冀、青、幽、并四州之众,彻底消除汝南袁氏的影响。不久,曹操还斩杀袁谭、袁尚、袁熙三人,收降高干。
此后,曹操还将自己的大本营从繁荣的冀州邺城,政令从此以后皆从此出,而汉献帝的许昌只留些许官吏,成了一个空架子。这也为曹丕以魏代汉奠定了基础,公元220年,曹操去世,曹丕刚刚继承魏王之位,就逼迫汉献帝退位让贤。
6. 朱开山会让鲜儿进门吗?
如果传文没有和那文成亲,相信朱开山一定会让那文进门的。
因为朱开山是个铮骨硬汉,更是有仁爱讲义气的男人。
只是当时的场面和局势很微妙,存在着一触既发的家庭险情,作为家长的朱开山不得不考虑后果,只能收鲜儿做干女儿。
而且,既便朱开山不阻拦,鲜儿也不一定愿意进朱家的门。
△、鲜儿出现在传文结婚之日,家庭“危情”一触既发,朱开山不得不当断则断。朱开山的大儿子传文大喜之日,乡亲众邻前来贺喜。
传文的青梅竹马谭鲜儿突然出现,这让朱家一众人等又惊又喜。
可当家人朱开山的心里却有点惊慌失措。
为什么呢?
a、谭鲜儿是朱传文的青梅竹马的未婚妻。
朱家要闯关东,鲜儿不顾父母的反对,硬是跟传文离开了自己的家。途中鲜儿曾卖身嫁人,只为救传文一命。
鲜儿于传文,既有自小娃娃亲的情感,更有救命之恩情。
而此时的新娘那文于传文,那仅是父母之命,哪有感情基础可言。
b、朱传武因山场子那段特殊的经历,和谭鲜儿有患难与共的感情。
在朱传武的心里,鲜儿已不是那个没过门的嫂嫂,而是自己愿意给她终生幸福的那个女人。
现在哥哥传文娶了那文,当弟弟的传武便有了娶“虽然订过亲却没娶进门”的“嫂嫂”鲜儿的理由。
朱家的两个儿子都对鲜儿有着难以割舍的情感。
可现在和传文拜堂成亲的,可是换了帖子、在众乡亲面前明媒正娶的新娘子那文。
难道朱家会悔了婚约休了新媳妇儿,再把鲜儿迎进朱家门吗?
当然不会。
为什么?
其实,朱开山心里也十分不情愿这么做,他对这个自小就认定的“儿媳妇儿”也有诸多的不舍,当得知鲜儿救过两个儿子的命,他心中对鲜儿更是有诸多的感激和愧疚。
可是,朱开山是朱家的一家之主,他心里不能只是儿女情长,必须考虑到方方面面。
而且心中诸多想法真的难以明讲,朱开山只能当一回专制的、有点忘恩的“恶人”,他首先要做的是维护一家人的稳定与和谐。
为此当父亲的朱开山不得不做出决定:认谭鲜儿当女儿。
并当着街坊四邻宣布了这件“喜事”。
众乡亲纷纷向朱开山一家表示祝贺。大儿子娶了媳妇,又认了个干闺女。真可谓喜上加喜。
可当事人传文、传武都明白:这是老爹委婉地拒绝了鲜儿当朱家的媳妇儿。
△、鲜儿不能进朱家门,仅仅是朱开山的封建思想和作派武断吗?非也。有人说,正是朱开山拒绝鲜儿以“儿媳妇”的身份进朱家门,才导致不爱秀儿的传武在新婚之夜带着鲜儿连夜逃走。
为此毁了传武、鲜儿、秀儿三个年轻一生的幸福。
那么,朱开山真的是那种思想封建、作风武断的家长吗?
朱开山认鲜儿作了干女儿,让传武娶了秀儿,这其中有明面的说辞,更有暗里的无奈。
看过《闯关东》的观众都对朱开山很是敬佩,他为人爽直,性格硬朗,有勇有谋,能屈能伸,是一条杠杠的山东大汉。
a、朱开山是个见过世面的人。他那纯钢烈火骨子里不乏侠义柔肠。
比如对待秀儿:传武领着鲜儿跑了,新娘秀儿变得有点半呆半痴,但他仍视秀儿为自家儿媳妇。
朱家决定去齐齐哈尔,朱开山没把秀儿视为包袱,仍然把秀儿当成朱家人一块带走去闯江湖。
他知道传武不爱秀儿,当再次遇到一郎之时,他和文他娘坚持秀儿和一郎在一起。
秀儿在朱家没有找到自己的爱情,但并不缺少来自朱家父母的亲情和关爱。
再说对待鲜儿:鲜儿和传武不辞而别,给朱家留下了不少的麻烦和祸端。但朱开山从没有怪罪过鲜儿,内心只有对她的内疚和牵挂。
当鲜儿被绑赴刑场之时,朱开山明知这是生死攸关的关健时刻,他丝毫没有考虑自己儿子的生命安危,坚决支持传武去劫持刑场,救出鲜儿。
因为在朱开山的心目中,鲜儿一直是他朱家的人。最后朱家在离开东北回山东之时,几辆马车上仍然有鲜儿的身影。
不论生死离别,都必须不离不弃。这就是朱开山与文他娘的作派和风格。
可以肯定的说,如果没有那文,朱开山肯定会让鲜儿做朱家的儿媳妇儿。
b、那文是新娘,可传文、传武争着要娶鲜儿。作为朱家的当家人,朱开山只能把鲜儿收为女儿。
其实,在朱开山作出收鲜儿的干女儿的决定之前,他和鲜儿在小树林的草屋里,有一场开诚布公的谈话。
鲜儿没有任何隐瞒,向朱开山讲了她自己的不幸和遭遇。
朱开山也表示,朱家“不会在意鲜儿那些不堪的过去”。
只是,朱开山有自己的难处和做人的底线:朱家不可能休了刚过门的儿媳妇那文。
手心手背都是肉。朱开山不能为了有恩于朱家的鲜儿,而去伤害无辜的那文。
当然,还有一条理由,朱开山没有说出口。
传文和那文结婚时,鲜儿出现了。
传文立刻跑到父母面前,直言说:要和那文离婚,要娶鲜儿。
因为鲜儿和他有婚约有感情,鲜儿还曾救过他的命,他不能愧对她。这理由够充分够正义的。
而且比起新娘子那文,传文心中的感情法码肯定是鲜儿重很多。
可偏偏老二传武也喜欢鲜儿。虽然鲜儿曾是他未过门的嫂子,可两人在山场结下的感情那是实实在在的。
当朱开山得知是传武为了照护住在小树林里的鲜儿,偷家里的东西。当朱开山看见传武和鲜儿拥抱在一起,
顿时肺都要气炸了:这个浑账小子,你还嫌事不够乱呀。
想想看:朱家的二个儿子都争着要娶鲜儿。
无论鲜儿嫁给谁,都会给朱家带来无法解决的恩怨:夺妻之恨,兄弟阋墙。
不仅传文、传武间会有嫌隙矛盾,鲜儿也不会有真正的幸福。
更何况旁边还站着一位明媒正娶的格格那文呢。
朱开山是个有大智慧的人,当断不断,今后必乱:把鲜儿认成“干闺女”。
朱开山这么做,没有丁点儿错。完全是为了朱家的安定,兄弟的同心。
△、即便朱家愿意让鲜儿进门当儿媳妇,鲜儿也不一定会答应。鲜儿虽然当着乡亲邻里的面,成了朱开山的开女儿,但她还是上了传武的马,跟他一起私奔了。
是鲜儿铁心地要嫁给传武吗?
①不可否认,有这方面的因素。
她和传武有感情,毕竟他们有过山场子那段温暖彼此的患难经历。
②但鲜儿心中也有传文,既然有缘再次相遇,鲜儿想再看一眼自己曾经想要相守一生的“丈夫”。
③还有第三个因素在内:那文曾经是鲜儿的女主,鲜儿和那文从王府投奔异乡的舅舅,那也是一路奔波,互相照顾。鲜儿和那文之间,也有不薄的主仆之情。
鲜儿是个善良的姑娘,她爱传武,也忘不了传文,更不愿与那文去争夺丈夫。
鲜儿明白自己的出现,会给朱家带来一种难以调控的尴尬局面。
当然在鲜儿的心里也有一种永远无法抹去的自卑感:觉得自己不干净了,不配再做朱家的媳妇。
鲜儿不可能天天躲在已被朱开山发现小树林里,又无法面对刚拜了天地的传文、那文。
跟着传武一起离家出走,这也只能是她当时唯一的选择。
鲜儿是《闯关东》中命运最悲的女性。
但她足够坚强,她和秀儿有所不同,尽管命运多坎坷,但她仍然活的坚强多彩。
对于传文,虽然爱过,但有缘无份;虽然有恩,但事过境迁,那些抹不掉的伤痕,让鲜儿无法回到过去。
对于传武,虽然经历了生生死死,但终不能相守。
直到鲜儿喊出那句话:传武你不能死,你还没有娶我呢!
是战争和苦难的厄运充当了他俩之间的刽子手。
鲜儿人生的少有的温情,来自二龙山的震三江。他虽然是个土匪,但对鲜儿真情实意。
换句话讲,鲜儿的情感上的不幸,与能否进朱家门没有绝对的关系。她的悲情多是那个年代造成的。
是社会的动荡让百姓间正常的情感和事情变的不正常。
想到这里,真为能生活在当代感到幸运和幸福。
7. 越南新娘逃跑了骗子?
报警可以的,警察会管的
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